圣经《启示录》中，在12章第三小节和第九小节，分别有着这样的记载。

“天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。”

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“天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。”

“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。”

所谓古蛇，自然就是指伊甸园中，迷惑亚当和夏娃偷吃禁果，让人类拥有反抗神的原罪的他了。

而在实际的神话演变中，蛇是龙的起源，很多龙的传说和形象，需要结合蛇在当地的影响来看。

所以，破灭重生后，刷新填补的魔兽灵基图谱中，龙的形象，他用起来得心应手。

至于什么“专程来挽救这片土地，守护不列颠，将凯尔特引向繁荣的红龙”，这种蹩脚的童话，也就那个一根筋，而且对凯尔特人崛起有着狂热想法的大王女会深信不疑。

毕竟，龙这种生物，基本都和邪恶沾边，来了可未必是好事，尤其是北欧神代的龙种，个顶个的麻烦。

何况，他连自己的问题都解决不了，哪有空去管古凯尔特人的破事，和他们玩信徒和神灵的过家家小游戏。

相比之下，女王布狄卡和她的另一位女儿就理?得多，根据近日来的相处和旁敲侧击，她们对自己算得上礼遇有加，但谈不上狂热，更像是以诚待人，倾心相交。

不过，有所付出，便有所求。

对于这点，和一群老阴逼斗过心眼的萨麦尔，自然看得透彻。

如今的不列颠并未完成统一，布狄卡所在的部族，只不过较大的一支，面对罗马帝国的扩张和强权，以及目前匈人骑兵的劫掠挤压，这些凯尔特人如同两头遭堵的老鼠，日子越发地不好过。

经历了新的惨败，布狄卡手中已经没有可用的底牌，都快约束不住臣服的小部落了，目前只能寄期望于能够仰仗的外力。

归根结地，她需要这份声望，因此对于萨麦尔“神使”的身份，保持着模棱两可的态度。

因此，萨麦尔的到来，也给这群凯尔特人，注入了一支强心针。

对于那位夹缝中求生存的女王而言，这只降临的巨龙，以前是不是凯尔特的守护神，并不重要，关键在于以后可以是……

正当萨麦尔思绪飘散之际，向此处赶来的红发大王女，却被一个趾高气昂的平板萝莉，挡在身前。

一大一小两个身影，顶着脑门，争吵着某人的归属权。

重铸凯尔特荣耀vs你也是罗马？

嗯哼，有好戏看了。

百无聊赖之下，萨麦尔很不厚道地靠在一处树干旁，欣赏着两个小丫头脸红脖子粗的争论。

你也是罗马？等等……

貌似未来血洗基督徒的暴君尼禄，就被冠以“666兽”和“敌基督”的称谓。

而按照《启示录》的隐晦描述，他这位象征着原初之罪的七头十角大红龙，还真和罗马搅在了一起，与圣经中代指古罗马的“巴比伦大淫妇”，共同开启天启末日。

干，能不能盼着点我好，怎么走到哪都是锅？

本章完！

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