“无论是把他活捉，整只上交给议会，还是拆了按零件卖，都够你折腾好几年不用打工了。”

作为通晓这个世界几乎所有秘密和宿命的“第一因”，古蛇自然清楚眼前这位言峰四郎的真实来历。

或者，应该叫他“天草四郎时贞”，是日本江户时期，天主教东传，皈依到弥赛亚旗帜下，促成基督教在日本本土化的一位东洋圣徒。

天草四郎时贞从小有着神童之称，本姓益田，后来过继给了天草家。父亲是吉利支丹大名小西行长的旧家臣，因此天草四郎也是天主教信徒，教名热罗姆。

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天草四郎时贞从小有着神童之称，本姓益田，后来过继给了天草家。父亲是吉利支丹大名小西行长的旧家臣，因此天草四郎也是天主教信徒，教名热罗姆。

少年时期，他便展现出了治愈伤口，能在水面上行走的契机，被当地农民视为神之子，狂热的崇拜。

宽永七年江户幕府宣布禁教令，拒绝放弃天主教信仰的人将被处死。

宽永十四年，因为当地藩主的苛政和对天主教信仰的压迫，天草四郎率领两万余名天主教徒发动起义。幕府军派遣了十二万大军，却被起义军打得抱头鼠窜，甚至就连幕府主帅板仓重昌都战死了。

幕府对此感到极度恐慌，派遣老中松平伊豆守信纲担任幕府军主帅。松平信纲改变了之前的强攻战略，先后威逼、利诱、围城，还请求新教国家荷兰的舰队炮击支援，围攻原城。

最终，原城被攻破，城中三万人据说除了一名内应之外全部被杀。

没错，在历史上，这位东洋圣徒，早就殉教了，灵魂也应该被收录到英灵座，陷入休眠。

但估计是因为一场暗中兴起的圣杯战争，他被当时参赛的爱因兹贝伦家族，以ruler的职介，从英灵之座中召唤了出来，并配合驱使自己的御主，赢得了圣杯战争的最后胜利。

只不过，萨麦尔隐约记得，这场胜利并不完全，爱因兹贝伦家的御主倒在了圣杯战争结束前，而天草则在大圣杯被转移之时接触了大圣杯，侥幸获得了受肉重生的恩赏，之后被赶来清理现场的圣堂教会人员，秘密隐藏了起来。

而当年带头的教会人员言峰璃正，以养子的名义，收养了这位活圣人，并为其改名为“言峰四郎”，吸收其加入第八秘迹会，教导其成为一名代行者。

萨麦尔之所以会对这么一位活圣人，有着深刻的印象，是因为这位言峰神父，属于不怎么老实的类型，妄图实现“全人类的救济”。

所谓“全人类的救济”，既是以第三魔法让全人类皆变成不老不si的存在，借此摆脱生老病死所带来的欲望与痛苦。

一刀的思考，带来的问题暂且不说，全体生命不老不死，连最为繁荣的神代，也无法做到。

所以，这种奢望注定不会成为现实。

但这有点偏执的活圣人，始终对这种不切实际的幻想，抱以强烈的希望，并在暗中寻找契机，采取行动。

简单的说，他这属于搞事体质，扔在外面弄不好就会捣鼓他那“全人类的救济”之类的宏伟计划，而后惹出一堆麻烦。

这不，艾明美戈岛的事情还没结束，言峰四郎就找到了娜塔莉亚头上，差点干掉了萨麦尔的队友。

为了以后省事，不用时常念叨他，再加上刚才又结了梁子，萨麦尔还真的打算把这位私底下想搞事的活圣人，给偷偷做了，重新扔回英灵座。

对了，顺便一提，基于“优良”的家族传统。这位言峰神父，还有一位义弟，叫言峰绮礼，同样是个搞事狂魔加愉悦犯，也早早地上了萨麦尔的黑名单。

这家伙，很值钱？！

此刻，娜塔莉亚闻言，蓝眸一亮，目光变得炽热，满脸不怀好意地上下打量着那位教会的活圣人。

本章完！

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