第十章 修赛博大道,见机甲三清 4.2k(1 / 2)

请记住新域名https://m.akbook8.com 骊宫,大殿。

始皇帝抬头看向出现在门外的身影,微微蹙眉。

“这么早?”

萨麦尔笑了笑:“睡不着,又闲来无事,索?过来向陛下讨杯茶喝。”

始皇帝蹙起的眉心略微舒展,点头应允:“且坐。”

修长的手臂随意抚过桌面,流动的水银从青铜台案的纹路中涌出,荡开阵阵涟漪,备好的茶叶和茶具,被送抵两人面前。

同时,不断蠕动变形的水银,开始有条不紊地煮沸山泉,冲泡茶叶。

那娴熟而标准的手法,机械而精准,宛如一位无形的茶艺大师,在旁侍奉两位人间君王。

很快,茶水入杯,浓郁的香气弥漫开来。

萨麦尔端起杯子呷了一口,顿觉口舌生津,回味无穷,不由眼眸一亮,由衷赞叹。

“好茶!”

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“东海寻仙之副产,你若喜欢,朕送你几斤。”

始皇帝很是随意地挥手,十多枚玉匣从水银液体的内部飞出,落在萨麦尔身前,一字排开,尽显帝王的气派和大方。

“那就谢过了。”

萨麦尔欣然接受,将这份赠礼,收纳入魔术阵图中。

实际上,基于前世的记忆和习惯,调酒只是他的兴趣,喝茶才更符合他对饮品爱好。

清新淡雅,解乏提神

而作为茶文化的起源地,华夏几千年来不断对茶树进行培植与拣选,所产的茶叶,自然也是承受过历史考验的上品。

何况,这还是几乎和华夏天人一同消失的仙茶。

那就更有收藏和享用的必要了。

就算自己喝不完,还可以送给有珠。

那位魔女小姐,对于茶也是有着极致的偏爱。

毫不客气地扫清桌面后,古蛇放下空杯,敲击桌面示意。

台案间蠕动的水银,自动将茶壶提起,为客人重新注满温热的茶水。

萨麦尔端起茶杯,看了眼那滩几乎包揽了所有杂务的水银,目露赞叹。

“这东西还真是便利。”

“从殷商遗迹得来的工造之术,奇技淫巧而已。”

始皇帝面色淡然,旋即轻晃茶杯,小小地戏谑了一句。

“不过这东西,可没办法送你。”

对于这份调侃,萨麦尔微笑以对,并不觉得冒犯。

恰恰相反。

能如此交流,代表着双方的气氛比较和缓,那位多疑的始皇帝,正在消除对他的一些戒心。

但有些观点,萨麦尔不敢苟同。

“奇技淫巧?倒不如说是国之重器吧?”

古蛇看向桌面上不断蠕动着变幻形状的水银,眼眸深邃。

所谓“奇技淫巧”一词,出自《书·泰誓下》:“(商王)作奇技淫巧,以悦妇人。”

隋唐大儒孔颖达疏:“奇技谓奇异技能,淫巧谓过度工巧。二者大同,但技据人身,巧指器物为异耳。

《尚书》所代表的观点,只是儒学一脉的看法,同时也是对于殷商这种工造之术和商纣王的盖棺定论。

毕竟,儒家对于技术的革新一贯态度,都是这样。

但巧的是,这位始皇帝陛下,平生最讨厌的就是以言乱法的“儒者”。

而大秦之所以能一统六国,君临九州,科技革新绝对功不可没。

秦地墨家一脉的机巧之学和公输家族的工造技术,共同为大秦创造出了举世闻名的各种秦弩刀剑,以及攻无不克的攻城机械。

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秦地墨家一脉的机巧之学和公输家族的工造技术,共同为大秦创造出了举世闻名的各种秦弩刀剑,以及攻无不克的攻城机械。

在战国七雄中,秦国可谓是最重视技术革新的国家。

所以,政哥哥之前的评价,听听就好。

“哈哈哈哈,不错,你很不错!”

始皇帝爽朗一笑,丝毫没有被拆穿的尴尬,看向萨麦尔的目光更加满意柔和。

他喜欢聪明人,尤其是将要和自己合作的聪明人,这会省去他不少的功夫。

由于心情大好,这位始皇帝陛下也免不了生出了些倾诉的兴趣,将眼前这门奇技淫巧的来历,娓娓讲述。

当年,大秦一统六国,所获的除了金银珠玉之外,最多的就是上古先秦各种匪夷所思的古籍和技术。

但由于年代久远,里面的东西大多残缺并失传。

为此,始皇帝命人发掘殷商遗迹,试图补全这些仙神时期的技术和法门。

机缘巧合之下,他不仅找到了当年殷商对抗各路仙神的【奇技淫巧】,还意外地回收了仙人·太乙真人制作的人造人残骸。

通过对其的解析,当时的大秦不仅创造出了可移山填海的十二金人,甚至从中得到了肉体机械化的技术。

但很可惜,技术跨度过大,没等大秦完全消化并复制这种法门,

捕食游星就已经降世,各大文明代进行联合,为了存续,不得不全力共御外敌。

经此一战,如日中天的大秦帝国元气尽丧,始皇帝本人也重伤垂死。

万般无奈之下,始皇帝十分果决地将自己作为第一个肉体机械化的实验对象。

随后,他进入骊山地宫,以羽化兵解之法,将自己的意识剥离,注入地宫中尚不完善的机械化圣躯之内,陷入沉睡。

在时间的推移下,始皇帝受创的意识逐渐愈合,并同机械化圣体相互兼容。

作为德兼三皇,功盖五帝的始皇帝,他的野心和王霸之道也并未因为沉睡而停止。

为了让能力提升到足以支配整个地球,这位始皇帝遵循预先设定的程序,不断吸收地脉之力,壮大和完善自身,不断扩张机械化圣躯。

经过数千年的积淀,他的不断增殖的机械化圣体和灵基,已经并入了整个骊山地宫和骊山地脉,预计规模覆压三百余里,比之传说中的阿房宫有过之而无不及。

之所以这么说,是因为机械化圣躯的内部构造不是人体,而是模仿自然环境的存在,犹如由微缩模型的山林与水银河川所构成的人工庭园。将身体本身作为小宇宙,依照实际自然界运行的风水魔术为原理,驱动着山川地脉和星象节气的运行。

从某种意义讲,他已经超脱了人类的凡身,将自己塑造佷成了一座活体的【神域】,而他的意识则是管控这个国度的【君王】。

不仅如此,大秦囊吞六国的进取精神,也让这位人间帝王即便醒来后,没有固步自封。

因神代回归而被直接或间接召唤到这片土地上的华夏英灵,也几乎都臣服在他的麾下,入驻进他的那座【圣体】之中。

忠贞侯秦良玉、身为外神眷属的杨贵妃、兵仙韩信、谋士陈宫、霸王项羽、武侯诸葛孔明、北齐战将兰陵王……等等一系列的名臣大将,都是上了名单,他可以随便调遣支配的下属,

但,或许是机械的身体,并不能满足这位陛下为人的需求和执念。

之后,始皇帝遇上了同样从现代苏醒的芥雏子,并以向这位天女提供各种生活便利和帮助作为条件,获得了解析活仙女样本的机会。

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