第一百六十章 上帝已死(2 / 2)

尼采,19世纪著名的哲学家,唯意志论的继承人与发扬者,凭借着一句“上帝已死”让整个哲学界都陷入了战栗之中,从而直接影响了一大批类似于弗洛伊德这些哲学家们的诞生。

罗玛尼正在思考着,身为英灵的尼采究竟拥有着什么样的可能性。

该不会是对圣堂教会的特攻宝具吧?

而面对罗玛尼的猜测,卡伦则是轻轻摇了摇头,一脸认真地说道:

“我不认识什么尼采。”

“这和【上帝已死】也没有什么太大的关系。”

“在这片土地上,我的确是 已经感受不到上帝存在的痕迹了。”

卡伦是以一种忧愁的语气说出这句话的。

说起来,早在最开始,玛尔达建立那座【快乐之家】的时候,卡伦其实就已经预料到了如今这种事情。

任何组织,一旦开始发展壮大,就必然会经历一次滥竽充数,鱼目混珠的过程。

更别说,现在的圣堂教会,还是一个已经完全统治了欧洲的超级巨无霸。

在这种情况下,要说它不对世俗界进行干预,依旧还保持着创立之初的那些理念,基本上是一件不可能的事情。

这玩意就像是逆水行舟,不进则退——就算它不愿意上,其他人也会赶着它上。

可是。

“神明赐予了人类施展奇迹的力量,但是这却并不意味着,拥有这些力量,可以展现奇迹的人,就可以象征神明。”

卡伦讨厌那句“我们都是神的牧羊人”的说法。

因为他可从来没有把那些普通人当成羊过。

在他眼中,所有人都是平等的。

他不介意教会的人和英国人勾结,陷害贞德。

因为那是属于人类自己的事情。

真正让他介意的,是那些人在陷害贞德的时候,竟然打着他的幌子。

所以,卡伦才会说“上帝已死”。

这句话的意思并不是指上帝真的死了。

而是指玛尔达当年建立圣堂教会的初衷,已经被后人完全篡改了。

从外表上看,圣堂教会越来越大。

但从实质上看,现在的圣堂教会已经和当初在屋大维统治下的罗马帝国,并没有什么太大的区别。

“所以,综上所述,我并不认为上帝还活着。”

“如果上帝还活着的话,他一定不会允许这样的事情发生。”

说到这里,卡伦自嘲的笑了笑。

只是,在眼前这个情况下,还没有人能读懂这自嘲的笑容究竟是什么意思。

“那个……我真的没有对教会有丝毫的怨恨的,真的没有。”

“如果您是因为我的遭遇而感到愤怒的话……其实大可不必如此的。”

看着卡伦那仿佛是想要对圣堂教会动手的模样,贞德连连摆手,向卡伦努力解释着她的心情。

她希望能通过这种方式来挽回圣堂教会在卡伦心目中的形象。

卡伦的实力她可是是亲眼见证过的,那随便一拳便能打死一头双足飞龙的力量,如果是落在圣堂教会本部的话……

唔,那可就是一场比法兰西王国的毁灭还要更加恐怖的大灾难了。.

举报本章错误( 无需登录 )