这并不是说放下就能放下的事，至少她做不到无事发生。

但是，丽塔并没有错。

虚数空间彼此纠缠的嫌隙，开始影响幽兰黛尔的心情。

12岁那年，在世界泡的奇幻星空下，她曾对丽塔敞开过一次自己的心扉。

“怎么说呢，你就当我有一种强迫症吧。”

“啊，我讨厌这样解说自己——我也知道自己的性格多少有一些问题，我也能想象五年后，十年后，我自己可能会因此变成一个相当沉闷的人……”

“但是，这是我唯一知道的，能够让自己变强的办法。”

“我需要变强，变得很强很强。”

“我的亲人，我的老师，我的同级女武神……他们中的很多人都已经不在了。”

“他们每个人的人生都戛然而止，仿佛被某种邪恶的、超越于世界之上的意志，像撕碎废纸一样就轻易破坏了。”

“我讨厌这样，所以，他们做不到的事情，我都想尽可能做到最好。”

“……”

记忆如同潮水般波涛汹涌，开始冲击着她的大脑中。

当时的她说不清为什么会去信赖着丽塔，就像现在她也说不清楚，为什么会下意识的去不信任丽塔了。

在她不断达成自己的目标，努力让自己变得更冷静、更踏实、更理性、变成旁人眼中不易接近的存在时，是丽塔在靠近她。

那个时候，丽塔的靠近应该不仅仅是为了任务。

在她还来不及思考更多的时候，有关于德丽莎的记忆接踵而来。

而之后的，则是奥托与齐格飞对话的记忆。

她早已经知道自己被愚弄的命运，但在见到其过程时，还是会忍不住愤怒和察觉到荒唐。

这些记忆的交织并没有让她破防，哪怕是见到了齐格飞视角下的塞西莉亚，她也不会因此破防。

直到……

记忆中出现有关于她本人视角下的莎士比亚船长。

…

…

“哟，在这里发呆呢？”

“喂！不要从背后突然靠近别人啦，船长！”

年仅12岁的比安卡不满莎士比亚船长的戏弄，后者笑着说：“因为你看起来有点沉闷嘛，怎么，开始想家了？”

“只是稍微在想一些以后的事情。”

“是指你回到自己原本的世界之后吗？”

“差不多吧。或许这不是正常人在12岁会去思考的事情，但我也无法对已经想到的东西视而不见。”比安卡如此说着。

莎士比亚则是面露笑意：“嗯，毕竟这两天我们也的确遇见了不少一言难尽的情况。”

“不过，怎么说呢，在某些方面早熟又不是什么丢人的事情，对吧？”

比安卡无心去理会莎士比亚的揶揄，她直接问着：“那么，我就单刀直入的提问了，在船长你看来，人，为什么会出生在这个世界上呢？”

“哇，这个问题还真够单刀直入啊。怎么说呢，虽然登记表可以手填，但我们也没法选择自己真正的生日吧。”莎士比亚顿了顿，说：“还是说，你想谈论的话题是，人活着为什么必须要有意义？”

“也可以这么说吧。你想，每个人都是不经自己选择地出生在这个世界上，又大多不经自己选择地死去。”

比安卡顿了顿：“而你前不久也说过，自我、人类、世界、宇宙，它们的意义都无法用结果来衡量。”

“对我们自己来说，一切的意义终归会沉入虚无；对我们所爱的一切而言，我们也没有能力在时间的长河中永远保护他们。”

“或许对于某些人来说，这个问题的答案在于‘相信’，但我又很难真的去信仰某种形而上的抽象概念。”

比安卡的话不由让莎士比亚莞尔。

她沉吟一声，认真回答：“怎么说呢，你其实算是想得太多那个类型的人吧。”

“你要知道，如果只是就事论事，你已经比大多数普通人都更相信真善美这样的价值了。”

“固然，对文明而言，真善美可以求出所谓的最大公约数；但是对个人来说，那终究是一种不接地气的东西。”

“我是说，每个人都会有自己的情趣，自己的挂念，像希腊的神明一样是不完美的存在。但惟其如此，人类的可能性才会扩大，人类的文明才会永远拥有活力。”

“我们终究只能在力所能及的范围内去保护一些东西……但这并不是意义的尽头，反而是它应有的起始。”

莎士比亚的话让比安卡不由惊愕。

“不是尽头，反而是起始？”

莎士比亚如此解释着：“对啊。作为人类全体的意义，和作为个人的意义，它们本就是两种截然相反的东西。你可以把它理解成马赛克拼贴，和单块马赛克本身的联系。”

“每个自认为精彩的人生，都是文明的一种旁注；每一种自我满足的背后，都是某个人在历史上留下一道影子。”

比安卡忍不住问：“可是这只解释了文明的意义，却仍然不能解释活着这件事本身有什么意义啊。”

“那是自然。再怎么说，所谓人生，从来都不会具备任何天赋的意义。”

莎士比亚给出了一个理所当然的答案。

“你刚才并没有直接说，人生没有意义。”

莎士比亚认真说：“明白吗？我们不是作为某种人而活……我们是为了成为某种人而活。”

“能够为无意义的事物赋予意义，这才是人之为人的独特之处。”

“所以，你想说的是，我们的人生，就是一个不断寻找更好的自己的过程？”比安卡忍不住说着。

“没错，正因为它永远没有终点，所以有人会把它同推巨石的西西弗斯相提并论。”莎士比亚直接说出自己的结果：“在他们的神话中，西西弗斯费尽力气把巨石推上高山，然后无助地看着巨石从高山上滚落，如此周而复始。”

“但即使是那些人也会承认，虽然西西弗斯永远处于一种痛苦的循环之中，其人生看上去毫无价值。可这也并没有剥夺西西弗斯本人，去铸就一种反对神明、讴歌自由的人生意义。”

“当你抛弃结果论的时候，你就会发现西西弗斯的确活出了人生的意义，而他也因此获得人类最根本的那种幸福。”

比安卡有些懵懂：“你是说，意识到自己不是白白活着，或者至少意识到自己在于无意义斗争的幸福？”

莎士比亚放声大笑：“当然啊。在每个人的生命征途中，这都是最伟大的那种斗争！”