可以想见，处在巅峰时期的古巫族，各类巫师该有多少，定然是百花齐放，百家争鸣。

他们的足迹遍布七星大陆和其他大陆，冰原大陆上仍保存着某一位天巫的冰像，就是明证。

不过，没有一个部族和国家或者皇朝能够一直保持鼎盛状态，只要火种不灭，文明传承仍在，并向其他文明虚心学习以充实自己，就有再次复兴的可能。

自信且爱学习的人或者部族，也许在一时间落伍，但前途仍然光明。

古巫族的执政院和巫师团向来不固步自封，画地为牢，在困于天元结界之前，他们的藏书可谓七星大陆之最，各种器械、工具、动植物、书籍、武器等等，都有专门的分类和研究。

不过，家长会却是出了名的保守和固执，内部还经常爆发冲突和斗争。家长会和巫师团的矛盾尚在可控范围之内，同执政院的争执往往会演化成暴力斗争，兵士和民众的战线可以从执政院所在地——日光城，延续到家长会的所在地——纯元城。

如果长时间没有出一个结果，则在巫师团的召集下，三方在整个古巫族的第一城——巫祖城，进行调节和协商。

这个时候，作为巫师团的首领，大巫的真正作用就凸显出来了，他可以出具一个双方都必须遵守的调节书。

但是，一年之内，大巫只能出具一次，并且经过巫师团内部通过。其流程非常复杂，极为耗费心力。

所以，若非必要，巫师团都是埋头做自己的事情，对双方的斗争，睁只眼闭只眼，只有在事态失控的时候，才会出面进行调节。

执政院倒还好说，家长会向来难缠，就算是大巫，也尽量不和他们起争执。

自从蜷缩在西南一隅，古巫族的知识体系已经很久没有得到足够的新营养补充，每一代的巫导都为之殚精竭虑，都想着怎么才能得到七星大陆和其他大陆最新的研究进展。

不过，无论何时，小巫们必须要上的课程，一定包括《巫祖行纪》，并且这一课要么巫导要么大巫来上。如果大巫年纪太小，则主要由巫导来承担该课程。

梨崖带着哲翀来到了比彻塔第三层的一个小房间，里面正坐着五名小巫，男孩三名，女孩两名。

两名女孩都穿着蓝色上衣和蓝色裙子，裙底和袖口均绣着着螺旋状的羊角，领口处则绣着一圈白色的菊花，扎着长长的辫子，戴着小壶状的银耳环，两只手都戴着银手镯。

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