第25章 境界屏障(2 / 2)

巫族纪事 一剑飘 1998 字 2024-01-09

神鹰大鸟没有古巫族到底能发挥几成能耐还未可知,何况被封印了这么多年,早已伤了元气,对大夏国的威胁都在可承受范围之内。

当然,大夏国和古巫族如果能够一直合作下去,前途会更好,可卧榻之侧岂容他人酣睡。

世事难料,强大的邻国或者皇朝,总归是一个可怕的不确定因素。最好的处理方式,只能让自己尽量处于不败之地,其他的事情再徐徐图之。

上面的情况,哲翀年纪太小,梨崖也还年轻,很多问题其实都没有考虑到位,即使心里明白,未必真的能做什么。

尤其是,哲翀和梨崖出身平平,要适应自己当前所处的位置,以及直面自己的使命,尚需一长段时间。

不过,正如梨崖有时候不经意间对哲翀透露出来的,如果出身有用,或者堆砌资源有效的话,那么多代出身贵贤家支的大巫和巫导为什么至今没有找到解决古巫族困境的办法呢?

或许,有人说,可能跟时机有关,某些事情发酵的时间较长。要这么说的话,那也有可能根本没有解决之道,就算有也超出了古巫族的能力范围。这又如何解释?

重要的不是如何解释,而是寻找求证的方法,或者做实验,尽可能接近真相,排除掉一系列的干扰因素,验证一个个的猜想,并且要将成本降到最低。

梨崖闭关冲击行巫境中阶,哲翀一下子没有能管得了,一种自由感俘获了他。至于其他各项事务,等第二天再说吧。

巫师团内部等级较为严密,但在实际的运行中,并没有想象中的那样严格。在最早的时候,巫师这一职业尚分男女,女性称为巫,男性称为觋,后来就没有做区分,一律称之为巫。

比彻塔里一应俱全,有各类饭堂,第九层即专门为伙食而设。巫师团既然号称智识之人的集体,当以智慧大小论高低。

不过,首先要遵循,在知识面前一律平等。在古巫族的巫师们看来,知识是浩瀚无尽的,相对于有限的生命而言,人的生命极其有限,应当有敬畏之心,就像道家的护园道尊所说,吾生有涯而学无涯,至于后半句,自然被有意识地忽略了。

基于这样的考虑,比彻塔第九层没有为各个境界分设饭堂或雅间,一律按照供应的类型划分成不同的区域。

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