石虎调麻狄乘丧击凉。

梓潼君于建兴末化作儒士，称谢艾为张轨主簿。至是赵寇，艾以千人击之，狄单骑宵遁。桓温欲乘间定蜀。汉王寿已殂，子势立，骄淫失政。

丁未，温由三峡进兵，一卒获猿子，戏击于舸，老猿缘岭哀啼，断崖处涌身落舰而死。卒复剖其腹，肠皆寸断。温怒斩其卒。

至夔关，见石阵惊疑，欲异道而进。江夏相袁乔曰：“悬军深入，当合力一战。”温从之，直指成都，势降。温引谯献之为参佐，访龚壮不得。

戊申，加温临贺郡公。朝廷惮之。昱表殷浩为中军，欲赖以抗温。浩辟王羲之，爱会稽佳山水，于兰亭修禊赋诗，每咏老子之戒，定止足之分，当世以善书名。山阴道士管霄霞善养鹅，见而悦之，霞曰：“能为写《道德经》，当举群相赠。”

羲之欣然代写毕，笼鹅而归。

守永嘉时，造丹霞山访张文君。张曰：“内外协和，家国可安。”遂遁入竹丛。

复至粤西，遇道陵降，授丹诀，即作桑修炼，九转丹成。是秋重九，道陵引登白云山飞升。羲之既辞，浩劝结燕、凉以图强赵。

时慕容皩忌鸩庶兄翰，出田堕崖死，子隽立。赵恶凉，从晋攻之，累为谢艾所败。沙门谷生言于虎曰：“胡运将衰，当苦役晋人，以厌其气。”

虎发近郡男女，重筑华林园。燃烛夜作风雨，死者数万。未几，谷生忽自拔舌而死。

初，有姜伯真在猛山采药，遇一人，称嵩山道士，使伯真平立日中，背观其心不正，谓曰：“勤学之至，而不知心不正为失。”

因教服石脑法。色斑柔软，形如小石，所处皆有，久服身热而不渴。后得尸解如蝉蜕。

其徒朱库，少善音声，存心仁厚，亦得其法，不饥渴，不衰老。

复遇嵖岈蔡真人，授阳生符，以此济世，自号紫阳子。潜往赵境，见死亡枕籍，夜以符投之，凡肢体全具者悉起，活万余。

库归，与亲旧话别，克日便发，单衣白帢，以俟。

须臾，有两黄鹤下中庭。库整衣而卧。复有一黄鹤至，与二鹤共飞向东郭外，成三黄衣道士，携手东行。库后随之，因乡人附书归家人检其尸，空衣而已。

佛图澄见虎虐民，虽为劫运，每洒杨柳净水，咒诸死者，令脱苦趣。虎问：“佛法不杀，朕非刑杀无以肃清。既违戒杀生，虽复事佛，谁获福耶?”

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