松木真人回了一礼，道：“师弟。”

碧倩婷奇道：“阿清，怎么只有你两人，其他帮忙搜寻的师兄呢？”

陆清解释道：“爷爷说，后山毕竟是白云教的禁地，带太多弟子进去，会坏了规矩。而且，逐一搜索太慢了，还是他亲自出手更好。”

镇土真人惊道：“莫非掌门师兄你要用那一招？”

松木真人颔首道：“正是。”

镇土真人眼里露出不可置信的神色，叹道：“想不到掌门师兄的功力，居然已达到了如斯境界。”

松木真人摇头道：“比之先师，还是远远不如，又有什么值得夸耀的？”

陆清跟碧倩婷两人听得不知所云，镇土真人遂对两人解释了一通，两人这才恍然大悟，对松木真人更是佩服不已。

白云教中人，一直追求心斋的境界。何谓心斋？正如庄子所言：无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。简单来说，就是抛弃低层面接触的感官，而改用心灵，用气去感知四周的一切。这不仅仅是一种精神修为的境界，也是道术修为的准绳。一名修道者，如果只能眼睛去看事物，那他只不过是一个庸手罢了，只有摆脱五官的感受，能凭着天地元气去感知周围的一切，那他才算真正迈入修道高手的行列。而感知的范围越大，感知得越为精准，则表明他的道力修为越是高明。

说到这里又不得不提一下岚翱的土系一脉，由于土元气有易于凝聚的特性，在两人相同道力的情况之下，修炼土术之人所能感受到的范围会更为宽广。土系道术虽然不擅进攻，但倘若要说到防御、闪避、察敌知敌这三方面，却要胜于其他四系。

而如果施术者能进一步释放自身蕴含的力量，把自己的精神道力完全驱出体外，与四周庞大的天地元气结合，则他感知的范围，将会有极大的提高。不过，要把精神道力释放出体外是极为困难的事情，一般而言，至少要有五行诀第四层合气的修为，方能安全施行。若果修道者不顾自己的道力不足，强行施为的话，很有可能会出现各式各样的偏差，其后果更是严重。轻则功力尽废，重则元神尽毁，身体也因此变成了一具没有灵魂的空壳。

松木真人的搜索方法，正是要通过释放自己的精神道力，与天地间的元气结合，驱使它们扫过大片山林，从而感知后山的各式生物。后山方圆十数里，镇土真人自问以他的功力，最多也不过能精准地感知四周七八里的状况，而松木真人却可以感受到整个后山的一切，其修为的差距之大，自是一目了然。这不得不让镇土真人慨然叹服。

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