——《聊斋荒山蛟户5》——
——《林空鹿和林福合线》——
林空鹿看到了中年男人醒来,十福还站在一旁。
林空鹿:“你醒啦”
中年男人惊讶的摸着自己的肚子:“肺不疼了?”
林空鹿:“嗯……那么既然你已经好了,那么我也该走了”
十福:十福稳了稳心神,随后开口问到“您是?”
林空鹿:“我乃一介游方郎中”
十福:“随喜赞叹,您才是真正的功德无量”
十福:十福双手合十
林空鹿:摇摇头“实际上,这次病情全靠我那神仙姐姐”
十福:“此病药石难医,施主尽力了”
十福:十福旋转经轮,默默的念诵着经文“嗡嘛尼叭咪吽”
十福:“不知道施主接下来去往何方?”
林空鹿:“继续四处看看有没有人需要医治吧。”
十福:十福突然颓废的叹了口气“可惜,小僧能力有限,不能救治黎民百姓,只能诵经祈福。”
林空鹿:“能力所限……我打算去寻一修仙之法,不知师父你该如何呢?”
十福:“不知小僧我可否一同前去?”
林空鹿:“如此甚好,一路上便也多个照应”
林空鹿:林笑着说“我那神仙姐姐神通广大,我跟着她也不太好”
十福:“善哉善哉”
林空鹿:对那妇人“如此,您丈夫已无大碍了,如此在下就先行告退了”
林空鹿:林空鹿打算先看看,祖传不知道多少代的一本书
十福:“啊,您等一下”从锅里蒯出一碗糊涂
林空鹿:林认真钻研一下
十福:“吃点东西在前行吧,吃饱了,才能研究的更好”
十福:十福自己蒯了一碗自己吃了起来
林空鹿:“如此也好”
林空鹿:林一边看书,一边吃饭吧
十福:十福很快吃饱了,洗干净碗筷后,找了个安静的地方修持尸林怙主法
林空鹿习得了青城九针。
林空鹿:“如此,原来是这等方法……”问那妇人“姐姐,请问这可有卖针灸医疗之物的地方”
林空鹿:“若是没有,可以打造出此物的地方也可”
十福:嘴中形成空腔,随后通过喉部震动发出嗡音,震动顶轮
十福修持着尸林怙主法,坚持才能长久。
十福和林空鹿各自修持了一阵子,做了每日功课。
十福:“不知阁下怎么称呼,小僧法号十福”
林空鹿:“在下林空鹿”
十福:“林施主好”
十福:十福转动经轮,感叹道
林空鹿:“林空鹿饮溪的那个林空鹿”
林空鹿:所以,问问妇人此处有没有可以搞到针的地方
中年妇人拿出了一根缝衣针道:“这种针?”
林空鹿:“并不是,是针灸击穴之针”
林空鹿:摇摇头
中年妇女道:“针灸的针,我这里没有。”
中年妇女因帮不上忙,脸色有些暗淡。
林空鹿:“不,姐姐,我并不是让你给啊”笑着说到“我只是问此处哪里可以寻到,铁匠铺我也可去问问”
林空鹿:“就是没有,姐姐不必往心里去”
中年男人道:“京城的医馆,或是铁匠铺都有。”
十福:“回复的不错啊”
林空鹿:“就近处寻一套针吧,能用就行,还请告知我附近铁匠铺方向”
中年男人道:“虺门村中便有铁匠铺。”
林空鹿:“那,大概是怎么走呢?”
十福:“问一问?”
中年男人给十福和林空鹿指路向虺门村。
十福:十福躬身拜谢
中年男人学着十福的样子回礼。
林空鹿:“那么,我们走了”
林空鹿:“再见”
林空鹿:林空鹿向虺门村方向走去了
十福:十福跟在林空鹿的身后
十福和林空鹿来到虺门村,这里民居扎堆,有一道观,挂着牌匾上书‘承天观’。龙蛇孽种等虫蛇光明正大的在路上爬行,顺着山林,满山遍布。
十福:十福从背篓里拿出一些肉干,布施给这些虫蛇
林空鹿:“又一承天观”
林空鹿:(和尚随身携带肉干吗)
十福:(密宗)
十福:(吃肉的)
林空鹿:“这……不太正常吧,我去观中看看吧”
林空鹿:林空鹿准备向承天观走去
林空鹿来到承天观,门外上联是‘撞破铁笼逃虎豹’,下联是‘顿开禁锁走蛟龙’,中间牌匾上书‘承天观’。往里面瞧,观里大殿正堂处上面挂着牌匾‘敕造承天观’,敕造,指‘奉诏令建造’,也即为‘皇帝下令制造’。除了皇帝,谁用谁僭越,僭越是重罪。
林空鹿:敲敲门
吱嘎,门无风自启,似乎有无形的鬼魅打开门户。
林空鹿:咽了口口水
林空鹿:那道人送的牌子,先拿到了手中
林空鹿:接着才继续前进
——《林空鹿线》——
林空鹿进入大殿正堂,这才看到,大殿之中除了那牌匾之外,什么也没有供奉,道人正在一旁的偏殿之中。
林空鹿:“嗯……这位道长”
林空鹿:林姑且喊了一句,吸引注意力吧
偏殿之中,绿毡珠帘,绣帐玉盆,一只鎏金狻猊炉摆放小几之上,内中青烟袅袅,芬芳弥散,陈设奢华雅致,一点也不像是没钱的样子。墙上写着‘弟子学经,诸神回避’。道人余四九正在偏殿之中和一群伥鬼说话,他正说到:“自古以来,功成者稀少如凤毛,名就者罕见似麟角。修行是与天较力争来寿数,修行也是革乎己命变易旧天,所以才要石猴踢翻金炉鼎,改变自己命数。”
——《十福线》——
十福为诸多虫蛇布施肉食,虫蛇懒洋洋的趴在地上。
十福:十福轻柔的捧起一条小蛇,看了看,开口问到“你愿意跟我走吗?”
小蛇懒洋洋的盘在十福手上。
——《十福和林空鹿合线》——
十福:“那贫僧就当你同意了”将小蛇放在斗笠之上
林空鹿:林觉得直接进去不太好,只能声音喊大了一点
十福:随后来到承天观门口轻叩门环
林空鹿:“道长”
十福:一重二轻
十福:十福踏入院中
十福:“扎西德勒”
林空鹿:“啊,初来此地,想来问问情况……此处为何如此……热闹啊”
道人余四九看着两人(林空鹿和十福):“这是因为,我在为这些伥鬼开解怨气,这些伥鬼被邪神控制,蒙蔽双眼,贫道只求开解其杀孽之后,度鬼解脱。”
十福:“此事甚好,小僧曾学过一门大百解,或许可以帮您一臂之力”
道人余四九道:“如此甚好。”
十福:“不知在何处度化?”
道人余四九道:“在这里就好了。”
十福:“大善,不过小僧真气不多,还望您多多扶持”
十福:十福跌坐在地,以九坐六像为基准,左手持经轮缓慢转动缓缓念诵到“如是我闻。一时佛在忉利天,为母说法。尔时十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏刚强众生,知苦乐法,各遣侍者,问讯世尊……”
十福:以地藏经为始,中颂大悲咒,解冤释结,大百解,最后以普巴金刚心咒结尾
道人余四九身上五色光焰结成分为五色的五只凤种,啼鸣呼啸的声音里,焰火交缠,明光兜转。他踏着古朴的禹步,他所踏的禹步源自于巫觋的古巫法门,先民蒙昧,表达感情多用起舞。
播种也舞,丰收也舞,新生也舞,悼亡亦舞。
道人余四九所用的并非是寻常的悼亡科仪,而是一种流传自王朝法度甚久、甚至不断演变中夹杂各式各样东西的连山葬经,掺杂着地师堪舆、玄门风水、布阵落禁、豁落符文等等……
火气腾腾,纯真肆意的禹步,若是配上牲祭和殉葬,再加上那么点祭器、祭乐,那就是一场大祭。
十福:十福也倒持经轮做大忿怒状,左手捏智拳印,表示一切众生理智不二,真实不虚,右手持倒经轮,象征持万般经藏降服一切妖魔鬼魅
十福与道人余四九忙乎好一阵子,这才把伥鬼都超度走。
十福d5+5。
十福:.rd5+5
骰娘:十福hp14/14mp7/7的骰子在空中旋转跳跃:D5+5=4+5=9
十福功德+9。