第157节(1 / 2)

如果是这一假说,便能解释为什么路鸣泽高居神位,也能解释为什么他并不是那位究极的至尊。

或许他们力量上同源,却绝不是同一个个体。

“而在圣经中,神子道成肉身,只是血肉之躯,说明你并不是黑王的造物,不是龙王,甚至可能不是龙类,极有可能只是普通的人类,只是因为什么原因继承了神的力量。”

“而龙王们对你并不恭敬的理由可能也在于此,你将他们称之为逆臣,是因为他们并不认可你这个区区人类能够成为新神,就像犹太人不愿意尊奉耶稣为神子。”

若是不考虑龙族文明影响的话。

历史上,基督教脱胎自犹太教这一点是毋庸置疑的。

然而,因为教义的缘故,犹太人本身并不承认神子的存在,也并不认可这个教会,他们认为自己的族类才是神唯一的宠儿,基督教宣称众人都能成为信徒,都能获得主的赐福这一点,是对他们的冒犯。

所以两个教会的关系从一开始就势成水火,这一点也反映在了圣经里面,为了三十枚银币将神子出卖的犹大正是犹太人。

说到这里,苏墨摸了摸下巴,沉吟数秒后补充到。

“圣经中,神子最后被人背叛,所以才被罗马士兵杀死,这一点在龙族的历史中应该也有对应。”

“所以,你或者你的哥哥,的确是遭受过龙王的背叛,甚至被龙王们杀死过一次。”

“虽然不知道最后你们复活是怎么搞的,但想来正是因为这一点,你对四大君主都有意见,所以并不介意按照别人的计划杀死四大君主,因为对你来说这只是复仇罢了。”

如果单纯只是因为三位一体的概念,就此认定路鸣泽身份的话,未免证据不足。

真正让苏墨觉得这一猜想可能性很高的,其实便是圣经中记载的这一对神的背叛。

这一猜想既能够解释路鸣泽的仇恨来源,也能解释龙王们不敬的理由。

说完,苏墨看向路鸣泽,想要知道自己猜测是否准确。

毕竟,他的猜测虽然说是说得通,但只是建立在神话分析的角度,未免太缺乏证据了。

“……”

听完苏墨的猜测,路鸣泽顿时默然。

显然,他并未想到,以这么一点线索,苏墨居然能够猜到这个程度。

沉默良久后,他摇了摇头。

“果然不对么……”

苏墨露出遗憾的神色

明明路鸣泽认可了圣经的重要性,却否定了对神子假说的猜想。

难道说,自己遗漏了什么吗?

是要考虑到公元初时期,琐罗亚斯德教和密特拉教对基督教的影响?

还是说,应该从圣经内蕴含的更本源的哲学角度出发,从柏拉图的理型论开始,或者说毕达哥拉斯的万物皆数,还是泰勒斯的万物起源于水?

这段时间内,他有注意额外补充神话知识,现在看来似乎还不够。

正在苏墨开始反思的时候。

路鸣泽开口了。

“不,我的意思是,你有一处细节错误,我并不是对所有的四大君主有意见。”

也就是说,他需要纠正的只有这一点,其它地方没有太大问题?

意识到这一点,苏墨立即想到了龙五中那个阿巴斯曾经讲述过的故事。

如果四大君主中,真的有人没有背叛的话。

那路鸣泽或者路明非之所以可以复活的原因,就能够进行推测了。

想到黑天鹅港中路鸣泽的宠物,还有从未露面的海洋与水之王,苏墨心中立即有了新的猜想。

第163章 坏爸爸×零妈妈√

正如同天空与风之王涉及到时间,青铜与火之王擅长炼金,大地与山之王擅长力量控制一样,海洋与水之王必然也有自己擅长的领域。

比如说,治愈或者重生。

考虑到阿巴斯所说的故事,苏墨大概能拼凑出模型。

四大君主八位王中,只有一位海洋与水之王选择了帮助路明非,并用自己的力量促使其转生复活。

之后的经历暂且不知道,算作空白。

直到现代,复活的路鸣泽处于虚弱无力的状态,被赫尔佐格博士所捕获。

而后便是龙三黑天鹅港的剧情。

这样的话的确能说通很多事,但说不通的细节也有。

比如说黑王尼德霍格为什么要将力量传承给路明非?是为了躲避命定之死,还是单纯只是顺应预言?

路明非和路鸣泽之间的疑似共生关系又是怎么回事?诺诺的真正身份又是什么?

太过琐碎且敏感的问题,路鸣泽大概率不会回答。

按照他的意思,现在虽然是相互展现诚意的时候,却还并没有建立完全的信赖关系,所以很多情报并不会透露。

所以,苏墨想了想,选择了自己最关心的问题。

“那对于有意见的那些家伙,你会怎么处理呢?”

他貌似随口问道。

“……”

闻言,路鸣泽沉默半晌。

片刻后,他蓦的笑了,一双暗金色的黄金瞳贱兮兮的看着苏墨。

“说了那么多,其实你想问的,只有你家那个傻姑娘吧?”

他用一副男子中学生特有的、调侃班级绯闻一般的八卦口吻对苏墨说道。

“知道我和其他四大君主有仇,所以担心我会报复她?”

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