爆炸。

就在这时，楼下传来少女清冷的声音：

“吉良君，你最好下来看看，她快不行了。”

“谁？”

走廊上的中野五月脑海中下意识冒出一个疑问。

而当她看见躺在沙发上的少女时，脸色一下子变得苍白：

“二乃！”

少女焦急的冲向楼下，而屋内的一花三人也终于发现门口的吉良吉影。可三人的心中却没有任何劫后余生的庆幸，反而争先恐后的冲出房间。

一楼的客厅内，已经被擦干水渍，身上裹着浴巾的少女被放在沙发上。她的伤口已经愈合，可脸色依旧苍白的像个死人。

“怎么回事？”

雪之下雪乃的回答十分干脆：

“失血过多，我的灵能救不了她。”

灵能是万能的，但使用灵能的人不是。

中野五月急忙道：

“我、我现在就打叫救护车。”

“来不及的。”

雪之下雪乃轻声道，“最近的医院距离这里也有10分钟的车程，但你觉得以她的状态能撑到救护车过来吗？”

中野五月小脸一白，吓得六神无主：

“那该怎么办？”

雪之下雪乃看了眼下楼的四女：

“你们的血型适配吗？”

中野一花第一个反应过来：

“我们是五胞胎，都是A型血。”

雪之下雪乃看向离得最近的中野五月：

“把手给我。”

中野五月下意识伸出手，被雪之下雪乃一把抓住。

不等她反应过来，雪之下雪乃的手中迅速凝结出一根晶莹的冰柱，将尖锐的两端分别刺入中野五月和中野二乃的手臂。

看着冰柱内从自己身体流向二乃体内的血液，中野五月立刻明白她在做什么，也不反抗，紧咬着唇强忍下身体的不适。

“用冰柱输血，就算冰柱不是实心的，但是血真的不会被低温冻住吗？”

樱岛麻衣紧紧盯着那根冰柱，脑海中冒出一个疑问。

虽然她的成绩不见得有多好，但小学生都知道用冰柱输血完全不符合物理常识啊！

可冰柱内快速流动的血液又用事实告诉樱岛麻衣，血液就是没有因为冰柱的低温而凝结。这真的合理吗？

“灵能真的有这么神奇吗？”

樱岛麻衣陷入深深的迷茫，她甚至开始怀疑物理学是否真的存在。

还是说，她其实是在做梦？可如果是梦，这梦未免也太真实了吧？

第65章 这一拳力A的功夫，你顶得住吗？

中野家的情况在他处理的事情里算不上多特别，但有些奇怪。

灵能之间是会互相吸引的，而中野五姐妹叠在一起的吸引力自然不言而喻。

但尽管如此，这间公寓内徘徊的恶灵数量依旧有些超乎吉良吉影的预料。

中野五姐妹虽然有灵能天赋，但未经开发和培养的灵能只能算平平无奇，哪怕乘以16倍也高不了多少。

而排除一切不可能，剩下的就是真相——这里还有别的什么东西在吸引恶灵。

吉良吉影的目光在中野五姐妹身上扫视了一圈：

“你们家里有没有什么御守一类的物品？”

“御守？”正在为二乃的中野五月有些惊恐的抬起头，似乎意识到了什么。

中野三玖强行镇定下来：

“我们有去附近的神社祈福，那里的神官给了我们一个御守，说可以消灾解难，保佑平安。”

樱岛麻衣表情有些微妙，吉良吉影才刚刚给她科普御守的坏处，结果你们刚好就被御守坑了吗？

“哪家神社？”

“爱宕神社。”

“爱宕？”

吉良吉影沉吟了两秒，爱宕神社并非供奉碧蓝航线里的重巡爱宕，而是供奉的‘爱宕权现’。

权现是佛教术语，意指佛菩萨的化身。而‘爱宕权现’的本体，则是胜军地藏菩萨。

由于霓虹历史长期处于神佛习合时代，因此神道教与佛教在某种意义上已经‘融为一体’。

因此霓虹各界通常有两种主张，本地垂迹与神本佛迹。

本地垂迹也可以叫做佛本神迦，认为佛、菩萨是‘本体’，为救济众生而化身为‘神’，所谓的神明都是佛菩萨的垂迹、化身。在早期，神道教长期处于势弱地位，因此一直到室町时期，‘佛主神从’的本地垂迹说都极为盛行。

而神本佛迹的意思并不是‘神本来是佛的垂迹’，而是‘神是本体，佛是垂迹’。

神本佛迹最早由伊势神道提出，他们认为霓虹诸神为‘本地’，而佛菩萨为‘垂迹’，也就是‘神主佛从’。随着神道教的兴盛，现在的霓虹主张的正是神本佛迹。