原来，灵华圆满领悟的仙术皆是出自修行者本愿。

换而言之。

什么样的心性，其领悟的术法就往哪里靠。例如脾性暴躁的，自然会悟出直来直往的攻伐仙术。性情温和稳重的，便多守御、医治仙术。

而笙笙的流霜飞癸......

是沾上一丁点，便如附骨之疽，不仅挣脱不得且会盗取对方精气神，使其不断衰竭。

而越是虚弱，窃取精气神的速度就越快。

直至其被彻底吸干，肉骨血髓一滴都不剩，徒留下一张皮。

当时看了自己领悟的这道仙术后，笙笙就不怎么想用，因为她觉得自己不是这样子的人！分明是明烬壶用多了，才导致冥冥中的天道或法理什么的对自己产生了误解。

像笙笙这样温柔的女孩子，怎么可能领悟如此的邪魇仙术。

跟魅魔啾咪有什么区别？太下贱了！

第七十章 阿九，想干啥你就直说！

伴随着‘哗啦’一阵水声响起，仅剩薄薄一层的巨大蛇皮坠落沉下。

与之相对应的......

是笙笙道体内的法力如狂潮般激昂澎湃，彼时一瞬，她灵息充沛到什么程度？

——已然化作浓浓冰雾溢出体外！

远远看去，满头青丝尽染白霜，整个人都仿佛披着一件比身子还长的灵霜外衣。

而笙笙本人也感觉自己前所未有的强大，如果此刻再迎战那百丈巨蛇，她都不需印姯刀或流霜飞癸等奇异仙术......正面手撕即可！

当然啦。

具体能否做到不好说，反正笙笙感觉自己能行。

其实。

笙笙在吸干白蛇巨怪前没想过会变成此般状态，流霜飞癸她早就偷偷试验过了，大抵是一些未开灵智的精怪......

这些精怪最强的也没到问四，白鳞巨蛇却是问六的修为。

中间差距何其之大？

笙笙连对方骨肉血髓都吸干了只剩下一层蛇皮，可想而知她道体内的情况......问五巅峰固有的灵气量，额外再塞进一整坨问六。

没立刻爆掉，都亏得她是水德之身，能纳百川！

不过。

业已极限了。

此刻，澎湃的法力流不断冲刷笙笙灵府灵台，明明百脉畅通，却偏偏生出五内俱焚、三花灼炙的苦厄观闻。

那本应滋润道体的海量灵潮，就仿佛炼丹炉里的三昧真火，令笙笙无比痛苦。然，煎熬的同时也猛烈促使她往更高层次跃进。

冥冥中，笙笙触碰到了一点东西。

那是她问五境界圆满之后就一直反复寻觅的，打破问五通往问六的......

——破障契机！

这个障，唤作‘宝报障’。

可是大有来由。

便说问五圆满修士哪个不是三花聚顶，哪个没有五气朝元？

而抵达如斯境界，必然已祭炼过各种宝物，将其炼成自己的五气道兵，甚至是三华道宝。依仗宝物行走居方......但，凡世间之宝材皆为天生地养，得乾坤一炁造化。

修行者为一己之私，而夺乾坤造化。

无论夺取多寡，都将在其通往问六炁根境一刻，统统还报与身。

此为，灵宝业报！

又称‘宝报障’。

彼时修士所祭炼道兵、道宝越是厉害的，业报便越重，换而言之破障的难度就越高。

不破此障，修士永远也别想踏入问六，而问六第一个小境界又名——聚顶境。

这里所谓的聚顶，绝非三花聚于灵台顶上，而是三花并灵宝一同聚在顶窍的意思。

问五的三花聚顶，俗称‘小聚顶’。问六初境的聚顶，才是‘大聚顶’。

因为顶窍，别称‘天一祖窍’。

此窍上达天听，直通法玄，乃修士道关之所在。

然万灵皆有胎中之迷，祖窍早于此间蒙昧，欲要使其通玄就必须拨开那层胎中蒙昧与迷雾。

问五修行圆满的三花聚顶，正是为此。

可惜。

除非奇灵异种、根骨绝伦。

等闲修士以自身三花的力量还远远不够，必须再借助乾坤一炁造化，即灵宝的力量......才能拨云见日、乘风而起！

而矛盾也在这里。

修士晋升须借助宝物之力，但夺取了乾坤一炁造化，又会经受‘宝报障’。宝物越是稀疏平常，业报越弱，对祖窍通玄的帮助也就越小。

反之，则颇多助力。

却会卡在业报障这一步，连去拨开蒙昧的资格都没有。

古往今来，越是惊才绝艳之修士越有可能在这里跌倒，往后千载岁月无非蹉跎老死而矣。

就好像笙笙，直接将天地烛宝之一的【锦绣图】祭炼化为己有。

她破障不难谁难？

此前，她怎么也找不到一点破障的契机。

方才吸干了白鳞巨蛇，对方那恢弘如海潮的灵流里似乎隐藏了某种东西，才使得本该滋补笙笙的法力却如烈火烹油，令其痛苦不堪。