西方教至今都还没有诞生出一个真正的大罗金仙、佛门佛祖，然而现在要他从两位未来的大罗金仙、佛门佛祖之中选择其一。

若不是要顾及圣人形象，教主之尊的身份，准提圣人当真是想要仰天大吼一声：

“我不会选呀！！！”

当然说是不会选，其实是不愿选。

准提圣人不想二者之中只选其一，他想要两个全都要好吗！！！

如果是单独出现神秀或慧能两人的其中一个，然后告诉准提圣人他西方教只有一个基本保上大罗金仙的佛子，呐，就是他了。

那准提圣人不会有任何怨言，甚至都会好好鞠躬施礼感谢一番天道造化，予他佛门万古天骄！

但是现在同时出现了神秀、慧能这么两个基本保上大罗金仙的佛子，然后还告诉准提圣人只能两者选择其一！

准提圣人简直是想要挽起僧袖，握着须弥山一样大小的拳头好好问一问天道造化是否在玩他？！！

而且也没有这么玩他的！！！

这大概也算是另一种幸福的烦恼吧. 0

准提圣人默默侧头和接引圣人对视一眼，皆是从对方眼中看出了难办两个字。

这一个处理不好，就是二选一，未来佛门痛失一位大罗金仙、佛门佛祖的结果。

最终准提圣人给了接引圣人一个眼神，示意还是由他来委婉裁决分说。

毕竟在佛偈、佛理、禅语、禅机方面，还是接引圣人更胜一筹，准提圣人更擅长的是在佛理之外的金身物理之道。

尽可能的在保住其中一个的情况下，也不动摇另外一位的佛心，最好是能够趁着对方现在自身大道尚未彻底定下，及时让对方顿悟，然后再重新寻找另外一条适合于自己的佛门大道。

反正在准提圣人看来，以神秀、慧能两人在佛道方面的天资悟性，堪称万古无双，即使放弃眼下所看到的这条佛门大道，未来依然有很大的概率能够重新明悟并开创出新的佛门大道。

接引圣人，看着神秀、慧能两人陷入了沉默。

这一沉默，便是良久、良久。

而这期间，所有菩萨、罗汉、伽蓝以及其他百万僧众皆是屏气凝神，不敢出声，静等接引圣人裁决。

又过良久，接引圣人犹豫再三又再三之后，方0.0才看着神秀缓缓开口道：

“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

“依此偈修，免堕恶道。依此偈修，有大利益。尽诵此偈，即得见性。”

“众生因汝所作之偈，而幸得见性，但汝却未见本性，只到门外，未入门内。如此见解，觅无上菩提，了不可得。无上菩提，须得言下识自本心，见自本性。”

“不生不灭，于一切时中，念念自见。万法无滞，一真一切真。万境自如如，如如之心，即是真实。若如是见，即是无上菩提之自性也。”

“是故，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

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