第1352节(1 / 2)

佩丝特惊愕的问道。

她虽然立志要成为神灵。

但她旅途还没开始呢,就直接骑上神兽是不是有点太不尊重对方了。

对方一个喷嚏好像就能打死自己。

“神兽么……可以这么说,不过她比起神兽更接近神灵,虽说是我的附属神,却也足够独当一面了。”

苏墨想了想后回应道。

“神灵?”

佩丝特一听,更加傻眼了。

“苏墨大人您的意思是,它她她……她是一位尊贵的神灵种?就是您对我说过的四位数?”

“嗯,确实如此。”

苏墨微微点头。

弑神者世界的权能经过灵格补正后,统一都晋升到了四位数水准。

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不过,因为日轮马有四匹的缘故,在在那时候,皮洛斯的位格还没有抵达单独四位数的程度,只是随着苏墨的不断变强,让她的灵格逐渐受到恩惠,再加上苏墨在太阳权柄方面或觉醒或掌握了太多灵格,从而让其晋升了四位数,还算是四位数中的一流水准。

现在的白马,的确是最强种的程度。

“噫——?!”

确认这一点后,佩丝特忍不住发出悲鸣。

之前她还以为这匹马最多是神兽,虽然觉得现在的自己没资格骑,以后成为神灵后,应该会有资格,所以还没觉得有什么。

现在听到苏墨说这匹白马居然是四位数的神灵大人后,她彻底麻了。

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就算完全满足苏墨大人的预期,自己也不过最多抵达四位数,还不一定能够实现,自己刚才是哪来的胆子一直不停揪她毛的。

“皮洛斯小姐,对不起对不起对不起!”

佩丝特双手合十拼命道歉。

这样子看得苏墨都有些好笑。

大概是对佩丝特实在没办法,被她一直念叨的皮洛斯小姐都忍不住开口说话了。

“佩丝特小姐无需致歉,履行吾主命令是吾之使命,辅助佩丝特小姐学会骑马也是其一,不必感到自责。”

对于马会说话这件事,万圣节女王小黑兔都不奇怪。

佩丝特却是第一次见到。

“啊,说话了!”

惊讶过后她才想起,这样好像不太尊重,而且动物说话其实也没什么,黑兔姐姐不也会说话么?

——黑兔:???

于是又是一番道歉,佩丝特才终于接受了自己需要学会骑着一只神灵的现实。

看着佩丝特笨拙的努力的身影。

小黑兔捧着脸看着,然后好奇地问道。

“女王大人,所以为什么要让佩丝特酱学习骑马啊?”

听到这个问题,一旁练习骑马的佩丝特,耳朵也支了起来,显然也很在意。

对此,万圣节女王倒并没有隐瞒的意思。

“骑马不重要,重要的是白马……想要坐实神灵的身份,必须要从神话下手,而和黑死病有关的,岂不就是天启四骑士中的最后一位么?”寸.

1371 骑着白马的末日骑士,死神佩丝特

之前说过,黑死病的泛滥导致人类逐渐开始怀疑起神明的统治,从而动摇了教会的基础,并以其为起点掀起了文艺复兴。

总体来看,西方文明从此摆脱了教会的桎梏,并掀起了人文主义,逐渐走向了工业革命的科技化道路。

但从实操上,其实信仰的崩塌并没有外人想象的那么严重。

所谓的文艺复兴,其实也没有多少是真正反对十字教,反对上帝本身的内容。

大部分人只是反对传统天主教教皇的统治罢了。

哪怕是后世的科学家们,包括牛顿、爱迪生、爱因斯坦在内,他们都是十字教的信徒。

只不过信仰本身发生了一点点小小的变化,以马丁路德和加尔文的宗教改革为首掀起的新教取代了原本的罗马“三四零”正教,后世大部分人信奉的都是新教。

大家仍是上帝的羔羊,只是不再是教皇的羔羊。

所以严谨一点的表达。

那就是黑死病让教皇的权威坍塌了,神的权威依旧还在。

箱庭的十字教,经过此事之后,依旧能成为神群两极势力之一,也是因为这一缘故。

既然只是教皇地位崩塌,而不是神的地位崩塌。

那在此时的中世纪,想要赋予佩丝特死神的神格,那就必然需要在十字教中寻找。

就算披个马甲也行。

不然,以天主教教会的余威,想要摧毁异端的邪神信仰完全不在话下。

而万圣节女王最擅长的,就是这种偷梁换柱的把戏。

缝合别人的神话来传播自己的神话,对她来说简直小菜一碟。

这一点,在她为了传播凯尔特神话,不惜把亚瑟王传说中的角色赋予十字教背景,并让他们去寻找所谓圣杯的时候就体现的淋漓尽致。

而在涉及到佩丝特的时候,她自然很快就想到了黑死病所象征的瘟疫,在十字教中的代表。

《圣经》中最重要的内容就是救赎与审判。

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