。。。。要说的一些话语就在这里，到此为止。

而故事是这样的:

白想走在这个不是太大小山，没有那些名川圣山的壮丽和高大，乱糟的模样和这一片狭小的空地。

没有几棵树，这是在小山的后方。

现在，落叶并没有腐烂入土，白想在这之中静静地坐着，吸聚着天地的能量，进入身体。

武圣的境界，是以人的身躯贯彻天地的伟力。

行如风，则有风性的法则（这是天地的规律，其中最多的表现。外在的表现）

是风吹风动都在与他的动作相助。

而现在白想，也是在为贯通天地的力量做准备。

“为什么要入道，因为道便是自然法律。”

道是人为法律，所谓自然与人为的影响，也是清清楚楚的。

人如果变，自然不变，人改变自然，规律不变。

人也是由道德建立起法律和所不该行为之事。

。。。。一切多说。

“叶落成秋，霜落成冬，这里处在大陆的北部的方向，但现在已经是春天，枯黄是落叶虽已有了腐化的趋势，但是。。。。”

万物皆有因果，白想在灵性上智慧的开启，他在想着更多的感悟。

一式剑法是一篇心门，在他的手中，落叶被一股狂风搅动，就犹如密集的风暴一样。

那些落叶被片片搅碎，化为可以融入泥土的残渣。

白想静默地看着这一举，心中微默的笑着。

。。。。

神魔道，神魔道是借助消失的力量，名为地球的世界是存在的，也是不存在的。

因为他可以是过去，也可以是现在，这种意义是对于玄藏世界而说的。

如果洪荒世界介入到玄藏，那么才是最大的麻烦。。。。

白想以神魔道为修行，本身就是一条险路，这是他不知道的。

而神鬼道，更像是产生在玄藏世界的“洪荒。”

在柏老的身体里，那方神魔沉睡不醒，也是莫大之危。

“佛陀……”

佛是慧的代名词，他们是一种觉悟者，妖，是智的代言词，他们是一种惑乱。

“妖行，孽慧。”这两种的称谓之所以不同，不过是两者在立场上已经被分别了好坏。

白想给这一神魔道的命名，便是孽慧，总言之，坏的聪慧。

第二种开辟意识界的方式。

身外神内。

神内身寂。

这是两种他现在可以进入意识界的方式，对于心意的打磨（还有作战），他选择了更多的时间。

但现在，他需要用更多的方式进入修炼之中突破。

所以选择了身外神内的潜藏心理的形式。。。。

。。。。

“诡异？不过是一种称谓罢了。

而我现在却也什么都不去做。。。。道在，而我所想的又是什么呢？”

洪荒，地球的时间线上，白想寂落的自语着。

看着过去的历史，而他所身在的位置，

他转过身来，准备重新去往玄藏“这里，只不过是一堆废墟罢了。。。。（对于现在是他来说，但时间线又变得扑朔迷离）”

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