白招将创造出的法门取名为“时辰道典”。

此法暂且只能修到太乙金仙圆满之境，大罗境界的内容他还未曾推衍出来。

不过，以他如今金仙中期的境界，倒是暂且够用。

白招内视识海。

只见识海中央，有一个拳头大小的光球。

光球内部蕴含着无量时间道文，似在诉说着时间至理。

这个光球，便是时辰道典的具象化产物。

其中记载着如何从金仙突破到太乙金仙的方法。

金仙之境，修的乃是真灵不朽，与世长存。

而到了太乙之境，则是要炼出胸中五气，让自身体魄内五气朝元，自成一方圆融天地。

无需依靠外界，亦可自给自足，无漏无缺。

洪荒之中，一般的太乙境修士，修炼的都是五行五气。

以先天金水木火土五行，纳入体魄，引导心肝脾肺肾五脏五气自然生出，圆融交合，五行相生，源源不绝。

而金仙想要突破到太乙，只需得一气朝元即可。

但白招修的并非五行，而是时间，自然不可能照搬他人之法，炼五行之气入体，那样无疑是自毁前途。

他所创出的时间道典，吸纳十余万本仙庭道典中的精华，又添加了自身对于时间的感悟。

最终得出一套切实可行的从金仙突破到太乙的方法。

那便是，引导十二地支中的时间之气入体。

洪荒历中，十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

每个地支都有不同的属性。

亥、子代表北方水，其中子为阳水，亥为阴水。

寅、卯代表东方木，寅为阳木，卯为阴木。

巳、午代表南方火，午为阳火，巳为阴火。

申、酉代表西方金，申为阳金，酉为阴金。

辰、戌、丑、未则表示中央土，其中辰、戌为阳土，丑、未为阴土。

而这些地支又掌管着不同的时辰，这也就导致了不同时辰中的时间也带有不同的五行气息。

白招便是要在不同的时辰当中，吸取带有不同五行气息的时间之气，归入五脏。

对于一般的修士来说，这种操作可谓是难如登天。

他们连时间都无法感触到，更别说感受具有不同五行属性的时间之气。

但对于白招而言，这一切都不成问题。

其一，他拥有先天时间魔神跟脚，自身就是时间的一种显化，对时间无比亲和。

其二，十二地支是由他定下的，洪荒历这件法宝也在他手中。

借助洪荒历，以及与十二地支的亲和性，自然就能在每个时辰中吸取到时间之气，用以修炼五脏。

“光修炼五脏还不行。”

白招目露精光，除了五脏之外，其余地方他也要进行修炼。

十二地支，含义众多，可不只是代表十二时辰。

实则十二地支还暗合先天道体的每一个部位，各个时间段都与身躯脏腑相应。

例如，子时为胆经主时，阴极阳生。

在这个时间段，他不仅可以吸取时间之气炼入肾脏，还能以此滋补胆经，诸如此类。

“以此法修行，不止五气朝元，更能锤炼整副身躯。”

“待到太乙圆满突破大罗金仙时，说不定能让自身跟脚再上一个台阶。”

白招越想，心中便愈发欣喜。

如今他已经是中品先天魔神跟脚。

若再能上一层楼，便与西王母、东王公这类拥有上品先天魔神资质的大能等同。

届时，在修为抵达准圣之前，便不会再有什么瓶颈。