第46节(1 / 2)

神明大人提出来的同行请求,自然和恩赐无异,没有拒绝的道理。

“我接受你的效忠。”

苏墨用誓约胜利之剑轻点阿尔托莉雅肩膀三下,完成了仪式。

与此同时,以野猪化身为基础,契约之神密特拉为核心的神话术式发动,成功在没能完成约定的阿赖耶手下,将阿尔托莉雅的主权抢了过来。

从今以后,哪怕不借助令咒,苏墨也能以主人的身份,强行命令阿尔托莉雅遵从自己的指令。

当然,以双方如今的实力差,就算没有主从契约,阿尔托莉雅也没可能反抗他就是了。

成功收获呆毛王后,苏墨将目光投向眼前的大圣杯结构。

此时距离圣杯战争正式开始还有一年左右,还不急着结束战争。

比起没什么悬念的圣杯战争,眼前还有更值得研究的东西。

“我记得,大圣杯是冬之圣女羽斯提萨为结构布置的魔具,也就是说……其结构本身便蕴含着残缺的第三法?”.

054 阿瓦隆,Saber,来,让我看看!

对于大圣杯的研究,并没有持续太久。

“该说,不愧是限定版的第三法么,这种程度的灵魂物质化,甚至根本算不上是掌握。”

研究过后,苏墨稍微有点失望。

虽然并不是没能得到收获,但也和他预期中的结果相去甚远。

总体来说,冬之圣女对于第三法·灵魂物质化的掌握,大概只有本能的程度。

在这里,不是夸奖她对灵魂物质化的掌握达到如臂指使的本能程度,而是指她对灵魂物质化根本没有系统性的研究或者知识性的掌握,只能像是野兽挥舞爪牙一般本能运用。

这样的本能不能说没用,但也永远不可能通过总结经验来提高。

怪不得当年那些第三魔法使的弟子都放弃了这个罕见的造物.

冬之圣女就如同一个完全无法解析的黑匣子,没有任何可成长性,本身的输出功率也低得可怜,等同于没有任何未来。

在这条路研究下去,很难看到希望。

眼前的大圣杯结构也同理,经过研究,苏墨发现,这里的结构单纯只是灵魂物质化的产物而已,并没有制造产物相关的知识。

想要依靠大圣杯这种残骸,不足以反推出完整的第三法。

根据苏墨的推测,想要掌握让他满意的完整第三法,大概率只有亲自前往根源才有可能。

关键性质的情报缺失,就算苏墨悟性再高,以至于能反推补全大半情报,却依旧不可能直接顿悟飞升。

不然,他也不需要寻找圣杯,随便找个从者,甚至光坐着空想就能顿悟第三法了。

“不过,关于对灵核的干涉,倒是学到了不少。”

想到这里,苏墨也还算满意。

第三法灵魂物质化的效果,可以简单理解为以不朽灵魂为模板,塑造出与之相称的肉体。

可实际上,无论是灵魂还是肉体,都不是那么简单的概念。

所谓的灵魂,在远东有三魂七魄的说法,极东有一灵四魂的说法,西方虽然普遍认为灵魂是由上帝赋予,但在神秘学内部领域,也分为不同层级。

比如说,按人类能量场划分的以太体、情绪体、心智体、星辰体、以太模板体、天人体、因果体七层。

因此,要研究灵魂物质化,就不得不研究,什么是灵魂,以及到底是让那一部分灵魂物质化。

其中,从者的存在本身,便是劣化版第三法的产物。

之所以说是劣化版,是因为从者本身还需要御主供应魔力,显然不符合无限魔力的定义。

而之所以说其与第三法相关,是因为从者的确做到了将英灵座上的灵体物质化到现世的成果。

如同神格决定了神明的基础结构和力量一样,灵核也决定了从者的基础结构和力量。

对于第三法最核心的部分,也就是如何将神话咨询体包装为神格、如何将境界记录带上的咨询包装为从者灵核的部分,目前的苏墨还没有得到足够的情报。

但,在如何对灵核乃至神格进行干涉,从而更改从者和神明结构与力量的领域中,本就有一定研究的苏墨,通过研究大圣杯,再次获得了一定的进步。

比如说——

“Saber,过来一下,让我看看你的灵基` 」。”

获得足够的感悟后,苏墨打算进行一下实操。

“啊?”

呆毛王当场愣住了。

Master要看自己的什么?

“别担心,只要站着不动就可以了。”

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