第152节(1 / 2)

苏墨笃定地摇头。

“只要文明还在延续,他们就不可能忘记这些东西。”

不然,他也不会冠以文明神的称谓。

“为什么这么说?”

黑塔略微疑惑地追问到。

“¨々 无论是多么精密的宇宙观,时间一长不是都容易被忘记么?”

“恰恰相反,神话核心的宇宙观往往并不精密,甚至可以称得上是粗糙、简陋。”

苏墨摇了摇头,言简意赅地介绍道。

“比如说拜火教的善恶二元论,只要秉持基本二分法思想,认可善必胜恶,便算是继承了这一宇宙观。”

“比如说佛教的诸法无我,只要不断探索自己内心,认知到诸相非相、诸行无常,便都算是继承了这一宇宙观。”

“又比如说道教的道、十字教的原罪和理型论、罗马神话的文化大融合……实际上,了解这些宇宙观甚至都不需要知晓神话,只要生活在对应文化背景下,哪怕是无神论者,也不可避免的被宇宙观完全浸透。”

很简单一个现象,当一人向他人询问某件事,说出“你知不知道”的时候,或许他自己都一无所觉,但他所使用的“知道”这一词语中的“道”字,便是蕴含了宇宙观的碎片。

在这种情况下,宇宙观已经作为文化的根基,作为帮助人类认识世界的思维工具,和人类史一起,深深镌刻在了星球年代记上,成为文明的奠基砖石。

就算销毁自己的文字,背叛自己的文明,抹杀自己的过去,也不可能抹消自己脑海内对于世界的认识方式。

在这一程度上,借助世界观,文明神已经几乎可以说是与人类的知性与文明同在了。

“在这一认知下,无论个体是喜爱神话还是厌恶神话,无论他是有神论者还是无神论者,哪怕他连神明的存在都完全不知晓,神明依旧能够通过他的认知框架来汲取信仰。”

说着,苏墨看向黑塔的眼睛,并发出提问。(赵了赵)

“你觉得这种形式的文明神,对所谓的信仰还会有所依赖么?对所谓的信徒还会有所在意么?”

“……不会。”

黑塔缓缓摇头。

苏墨口中的文明神对于信仰的态度,已经无限逼近于星神了。

不对,甚至都不能说是无限逼近!

想到某件事,黑塔神色略微恍惚,低头思索半晌之后,才重新抬起头,以梦呓一般的口吻对苏墨说道。

“呐,你有没有发觉,你口中的宇宙观,和星神所代表的抽象哲学概念,相似度好像很高?”

“当然很高。”

苏墨十分平静地点头。

“所谓的神话宇宙观本身便是先民朴素的哲学观念加工得到的结果,二者本质上是同一种东西,有些时候宇宙观甚至还要更加完整一点。”

也就是说,所谓的文明神概念,就已经十分接近哲学概念凝聚的星神了。

“……”

得到肯定后的黑塔没有露出欢欣的神色,相反,她表情略微有些抽搐地看向一旁的阮梅。

阮梅无声地点点头,表示自己没发现什么问题沃。

见状,黑塔重重拍了拍自己的脑袋。

“我真是疯了,居然觉得你提出来的假说很有道理,不仅能完美印证绝大多数问题,还能解释星神的来历……如果真的是这样,整个宇宙关于星神的认知都要被颠覆。”

“谁能想到,星神居然真的和星球土著神有关系?!”

哪怕早就想过这种可能,真正被说服的时候,黑塔仍然觉得需要时间接受.

145 创造星神,被彻底征服的黑塔

如果所谓的文明神,真的能够做到以宇宙观的形式汲取信仰,那他们和星神之间的结构差距,就小到可以忽略不计了。

二者之间的最大差别,将会只体现在力量规模上。

而所谓力量规模的差距,正好是嬗变理论最明显的特征。

“如果说星神是被全宇宙智慧生命无意识崇拜得到的产物,星球土著神是被星球内部生命无意识崇拜得到的产物,二者间具备这么庞大的能量差似乎也可以理解?”

黑塔喃喃道。

在那些原始蒙昧、依旧将自己星球当做整个世界的文明中,所谓的星球土著神不乏堪比他们眼中的世界、也就是匹敌星球级别的规模,比如那些地母神。

相比较起来,星神也不过是匹敌星际社会眼中的世界,也就是可观测宇宙规模级别的存在。

都是匹敌世界的规模,只是对“世界”的理解不一样罢了。

从概念上来讲,两者并无二致.

“星球土著神的力量来源于星球大源,也就是星球自身的能量,星神的力量来源是虚数能量,也是宇宙自身的能量。”

苏墨接着开口,进一步巩固黑塔的认知。

“二者的实力差,很大程度也来源于舞台大小的区别、而带来的供能方式差异。”

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