“大哥，我想请教您一个问题。”

“你说。”

“如果靠是一种弱势文化的话，那么我们这群跟随您的兄弟们，我们依靠您的智慧这算不算是另一种弱势文化。”

“这个问题，我们要从强势文化与弱势文化的定义上去分析，强势文化是遵循事物规律的文化，弱势文化是依靠强者道德破格获取的文化，也是期望救主的文化。搞懂了定义，再来看看真正懂大哥的人。

懂大哥的人，慢慢都会变成一个对大哥比较直接的人，也就是对大哥没什么花花肠子，要做什么要说什么，基本都会直来直往，不会当面一套背后一套，这样的人具备着坦诚属性。

还有更重要的一个特点就是，因受大哥的影响，大家不会盲目顺从。这点从另一维度叫做对风险的预期。

换句话说，无论对大哥如何信任，这些人都明白，大哥的目的是为了让兄弟们活成真正的自己，也就是修成对盲目风险有一定把控的能力，这是一个很重要的因素。

他们不会因为大哥身在何方，有什么没什么去权衡利弊，是绝对的相信大哥，所以这并不是一个简单的靠，这不是一种基于利益的崇拜或是相信，而是发自内心对大哥的信任。

传统文化里，世人相信有神，相信哪个认为厉害的存在，或某人，其本质都是忽略自己的实际情况而渴望被拯救，总期待着破格获取。

兄弟们对大哥信任的同时，并没有忘记自己的局限，兄弟们是因为清楚的知道自己不懂修行，和修仙的秘密，认可大哥，所以相信着大哥。

他们始终都明白，大哥不是为了让他们追随大哥如何，而是让他们自己成为自己的强者，所以大哥才会如此费尽心思去讲诉兄弟们所需要的东西，说到底，兄弟们是清楚的知道自己需要什么的状态，也知道信任我后，他们会变得如何。

正因这点，兄弟们不会被一味的信任冲昏头脑。

弱势文化讲究破格获取，明明没有条件还想去获得。

而兄弟们的信任，是实实在在得到了他们想要的东西。

这就好像是投资，这群信任大哥的兄弟，带着脑子，绝对的信任着大哥，从而获取了觉显的力量。

相比之下，其它人那种盲目的顺从，他们其实都在半信半疑的徘徊之下。

最清晰的一点，所有人都明白，真东西自己得到了之后，真的会获得与之前显着的差异，乃至深刻的发现自己的变化。而有的东西，即便是听了上千遍，自己也还是原来的那个自己，鸡毛变化没有，依然啥也不会。”

“我明白了大哥。”

“嗯，就像有人说机会是等来的，有人说机会是寻找的，从这两句话上他们可以衍生出很多道理，或者故事来证明这个言论，令我们去相信。

而大哥会说，该等时候等等，该找时候找找，等时充实自己，待风起。找时稳住己心，慢慢寻觅。

等何尝不是一种找，在找合适的机会，而找又何尝不是一种等，在等找到那个机会。两点根本不矛盾。

人如果被任何一种知识困住了自己的认知局限，那么便会失去对另一面认识。

佛学也好，道学也罢，任何修行学问只是我们借着提升自己，变化自己的工具，我们过河的船。

过了河可以说自己是如何撑船过河的，也可以形容船是什么样子的，但大可不必上岸后还执着这船，要背着船前行。我们只需要明确的认识到，自己是如何打造第一艘船的过程，并且铭记。