—第222章—(2 / 2)

元始天尊认为,只有那些具有高尚品德、福气和运气的人才能真正领悟道教的精髓。因此,他主张“法不亲传”,即不会轻易传授自己的道法给普通人。相反,他会通过严格的选拔程序来挑选那些有资格接受他教诲的弟子。这些弟子必须经过长期的修炼和考验,才有可能得到元始天尊的真传。

对于那些没有缘分进入阐教的人来说,他们也可以通过其他方式学习道教知识。例如,元始天尊会定期举办讲座,向大众讲解道教的基本教义和修行方法。此外,他还鼓励人们多读道教经典,从中汲取智慧和力量。

总之,元始天尊创立的阐教是一个注重品德、福气和运气的教派。它不仅关注个人的修行和成长,更致力于帮助众生了解道教的真谛,并引导他们走向正道。

灵宝天尊,则创立了截教,自号通天教主,其门下弟子众多,但多为披毛带角、湿生卵化之辈,因此被认为不够正宗。不过,通天教主并不在意这些,他主张“有教无类”,即无论是什么种族、身份、背景的人,只要有缘,都可以成为他的弟子。这一理念与元始天尊和道德天尊有所不同,也使得截教在当时的修仙界中独树一帜。

通天教主对自己的弟子十分宽容和爱护,只要入门弟子看顺眼,就可以得到他的教导和庇护。他的弟子们也非常忠诚于他,愿意为他赴汤蹈火,在所不辞。然而,这种宽松的收徒标准也导致了一些问题,例如有些弟子品行不端,给截教带来了不少麻烦。但总的来说,通天教主的截教在修仙界中仍然有着广泛的影响力。

老子作为道教三清之一,地位尊崇,法力高强。他创立了人教,并隐居在九天之上,专心参悟大道。他主张清静无为,认为只有通过内心的宁静和无为才能达到真正的境界。

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然而,尽管老子隐居于九天之上,但他并非完全与世隔绝。他仍然关注着世间万物的变化,并通过自己的方式影响着世界的发展。他的存在对于那些追求道的人来说是一种启示和指引。

与其他两位三清相比,老子的教派规模相对较小。他只收了一名徒弟,名为玄都大法师。这位弟子继承了老子的教诲,成为了人教的代表人物。他们共同传承和发扬着老子的思想,致力于帮助众生实现解脱和超越。

虽然老子的教派人数不多,但他们所倡导的理念却深入人心。他们的教义强调个人修养、道德规范和对自然规律的尊重。这种理念在当时的社会环境下具有重要的意义,引导人们追求内心的平静和精神的升华。

总之,老子及其创立的人教以其独特的教义和修行方法吸引了众多信徒。他们的存在不仅在宗教领域产生了深远的影响,也对当时的社会文化产生了积极的推动作用。

除此之外,南极仙翁、燃灯道人、云中子等人都是阐教的一代弟子,他们地位崇高,实力强大,深受元始天尊的信任和器重。

其中,南极仙翁被视为元始天尊的得意弟子之一,他拥有高深的道法和智慧,能够洞察世事,预测未来。

燃灯道人和云中子也是阐教中的重要人物,他们各自有着独特的道法和修行方法,对阐教的发展做出了重要贡献。这些阐教的一代弟子们在封神大战中展现出了卓越的实力和勇气,为保护天下苍生而战。他们的故事充满了传奇色彩,成为了后世人们津津乐道的话题。

而那仙风道骨、道貌岸然的太乙真人和广成子等人,他们都是元始天尊的得意门徒,亦是赫赫有名的阐教十二金仙之一,他们不仅实力强大,而且修行高深,其道行之深可谓是令人叹为观止。他们之所以会出现在这里,乃是肩负着拯救苍生的重任。与哪吒等三代弟子相比,他们这些人辈分更高,属于二代弟子。

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