庇护十一世抬起头来看向安娜。

“小公主的目的是什么？”

“很简单，我要钱，你们拿着钱最多去救助一下穷人，而给我钱才能真正的让人生活的更好。”

“如果小公主愿意将那三百亿军费用来改善民生，我想更为合适。”

“我会的，但不是现在，我不会让鲍德温的努力化为乌有。难道您不想见到一个完整的欧盟吗？ 以德塔为核心的欧盟。”

安娜看着庇护十一世混浊的眼睛。

意思非常清楚，

如果教会拒绝，那么安娜只能完全脱离教会，从德塔国内彻底去除教会的影子。如果教会愿意合作，那么安娜的修会将直接并入天主教会中，但安娜会削弱教会的权力。

反之，教会的影响力也会大幅提升，当德塔向外扩张时，准确来说是欧盟，所有国家的宗教也会改为教会。

对于教会未来是好是坏，庇护十一世也说不清楚。

“我需要考虑一段时间。”

第六十四掌 不准色修女

第六十四掌 不准色修女

戈培尔跟在安娜身后穿过长长的过廊。

他还没懂安娜的意思，其实戈培尔看过安娜的改革方案，对于帝国来说改成国教，肯定是一件好事，特别是最主要的主教任免权，这个可是罗马教宗的核心权力。

只不过戈培尔有点不明白，权力和影响力两者是息息相关的，按照政党选举的说法来，只要影响力高就代表着绝对多数的选票，足够的选票就意味着权力。

足够的权力可以获得更多的选票，只要不出什么大叉子，这绝对是一个正想加法则。

安娜和庇护十一世的对话，却要教会放弃权力，获得影响力，实在是让戈培尔有些无法理解。

“有什么想问的就问吧。”

安娜走在前面，甚至没有回头。

“殿下，我想知道，为什么会削弱权力反而会提高影响力？”

“因为你将教会当做阶级政治来看，你得弄明白一件事，那就是教会本身是不具备阶级性，他的阶级性来自于社会阶级的衍生。就像一个黑奴和一个地主同时加入教会，他们在教会当中是没有阶级之分的，他们的阶级来自于他们社会本身所具备的。”

“正如同总统制国家，如果想要削弱总统的权力，必须通过修宪法案，而想要通过修宪法案几乎是不可能的。所以总统的权力是无法被动摇的，但身为总统的人是可以动摇的，其他人可以通过攻击总统本人的缺点，来削弱担任总统的人权力。”

“教会可以说刚刚相反，罗马教宗只有任命罢免所有教会教区人员的权力，而这份权力是不具备阶级性质，阶级性质的来源于那个地方是否有钱。而他与世俗的联系，又再次赋予他的权力，这份权力并不属于罗马教宗这个职位。”

戈培尔皱了皱眉头。

“这是马克斯·韦伯的三种权威？”

“是的。”

马克斯·韦伯将权威分为三种类型。

1是克里斯马型，也就是个人魅力型，通过个人的超凡能力和天赋来成为领袖，一般是指宗教领袖和英雄人物。

2是传统型，通常是指世袭制，借由传统的力量实施合法统治，也会受到传统的约束。

3是法理型，既通过正式制定的规则和法律的正当性，比如正常的选举制。

美国总统和罗马教宗的权力不同就来源于此。

当然。

两者也可以互相干涉。

比如罗斯福即是法理型领袖也是克里斯马型。

安娜继续说道。

“我给教会的改革方案是，将教会的其中一大部分与普通人民同化，作为教师一个这样类似的职业。而教会中的一少部分，将他们彻底与世俗撕裂，将他们束之高阁，这样才是教会真正的社会作用，引导人们向善，提高人们的道德低端，而不是参与到政治当中，更别说引起宗教战争了。”

“那教会会同意吗？”

如果戈培尔是罗马教宗的话，那肯定是不会同意的，这几乎动了教会的命根子了。

“不同意的话，我只能强行和教会切割，那就看庇护十一世有多看好我了，或者看他有没有自信扛得住来自我宗教侵略力量。”

话是这么说。

不过说实话安娜也没什么把握。

因为如果安娜和庇护十一世的位置互换，那安娜也不干，毕竟教会表面看着软，但基本盘实在太厚了。

安娜看着圣彼得大教堂。

也许自己未来可以混个教宗当当？就是有点难，最难的就是性别问题，如果安娜想当教宗的话，那就不能走正常流程，只能走一致欢呼。

罗马教宗的选举是需要三分之二的枢机主教投赞成票，只能从枢机里面选。

也有例外。

比如说全票通过选择任何一人担任教宗，这种行为也就是一致欢呼，历史上也就七个人，安娜也就想想。

因为安娜抵达罗马是绝对机密。