为何没有国家愿意使用，并请他为相？

反倒是法家，纵横家，杂家，甚至是名家，墨家等都能封侯拜相。

说白了，那就是当初的诸侯君王都不傻，知道儒家学说不是治国用的。

所以，杨盘也没指望陈琦能够治国平天下，能教化下大乾百姓就已经很不错了0 ......

嗯，从某方面来说，他的确是瞧不起陈琦这位“儒家”圣贤。

“不错，杨盘此来，欲求先生入我大乾王朝，教化我大乾百姓。”

杨盘不知道陈琦为何表情有些古怪，却并没有改变自己的初衷，恭声说道。

陈琦见此，仅是微微一愣，便很快反应了过来，知晓了里面的因由，忍不住笑了笑。

他也没有直接回复杨盘，而是指了指左侧的一个书架，道：“我之学问，名为《格物致知》，可分为《修身》、《齐家》、《治国》、《天下》四卷。”

“其中《修身》一卷中，有《修德》、《修智》、《修体》、《修美》、《修劳》五篇。”

“《齐家》一卷中，有《齐家》，《齐姻》，《齐人》三篇。”

“《治国》一卷中，有《军事》、《政治》、《司法》、《税务》、《经济》、《科技》、《农事》、《民生》、《教育》、《工业》、《外交》等三十六篇。”

“最后则是《天下》一卷中，其内有《自然》、《社会》、《形式》、《修行》、《万道》五篇。”

“全书共计四十九篇，一千二百九十六万言。”

陈琦说道这里，也是自豪不已，毕竟这可是他穿越以来，四十五年的心血和积累。

一千二百九十六万字，不说里面的万千道理，仅是字数而言，便足以超过前世大部分的网文了。

并且，此《格物致知》完成后，便能引得洪荒世界文道长河认可，让他能以天人之修为，踏入文道长河，成为文道圣贤。

4.5这如何不让陈琦自豪。

陈琦说完，转头看向一脸震惊的乾帝，道：“此四十九篇，一千二百九十六万言，便是陈某的成道之基。”

“乾帝若是感兴趣，不若翻阅一二，也好给陈某一点建议。”

陈琦悠悠道，丝毫不介意其他人观看自己的立言著作。

相反，他还巴不得观看的人越多越好。

毕竟儒道同样是外道的一种，若是认可他立言的人越多，那么他身上聚集的儒道气运，乃至是文道气运便越多。

这些气运，最终将会成为他证道的最佳助力。

所以，陈琦不仅不会阻止其他人翻阅《格物致知》四十九篇，更是会将这《格物致知》印刷天下，让所有人都能阅读。

这一方小千世界，也将是踏足儒道之争的第一步。

任何人都阻止不了。

谁若阻止，谁就是他的敌人。

包括眼前的大乾天子，同样不例外.

第12章 不过是此界一过客，只求气运不愿结因果！（求订阅）

《史记·吕不韦列传》：“当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。

吕不韦以秦之彊，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。

是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。

吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言，以为备天地万物古今之事，号曰“吕氏春秋”。

布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

这便是一字千金的典故！

陈琦觉得，自己的《格物致知》一千二百九十六万字，虽然不能像《吕氏春秋》那般一字千金，去也是穷极百家之道理汇聚一炉，非一般的圣贤立言典籍能够相比的。

《格物致知》不能像《吕氏春秋》那般一字千金，不是因为此书比《吕氏春秋》差。

而是因为语言叙述不同罢了。

如《吕氏春秋》等上古圣贤经典，无不是文言文所著，连个标点都没有，虽然字字珠玑，微言大义，但是对普通人来说，难免深奥晦涩难懂一了些。

陈琦的《格物致知》却是半文半白，精炼却不晦涩难懂。

是以，这种半文半白的写作方式，当然不能像《吕氏春秋》那般难以删减了。

同时也不用担心被某些别有用心的人曲解其内含义了。

因为他太通06俗易懂了。

即便是普通人阅读，也能知晓其意，根本就不用靠补脑来猜解其中的含义。

大乾天子杨盘还是第一次见到这样的著作方式。

此时品读起来，不知不觉间就被其内的道理所吸引，入了迷。

一个时辰后！

“咳咳！”

陈琦看着依旧沉迷于阅读的大乾天子，也是真的忍不住了，不得不轻咳两声，打断他的阅读。

好家伙。

这都一个时辰了，你丫的才读了十几页。

连《格物致知》的一卷《修身》卷中的第一篇章《修德》的前言大纲都没有阅读完。

这要是等你读完整套的《格物致知》，岂不是要一年两年？

所以，陈琦不得不打断大乾天子的阅读，无视对方不解的小眼神，淡淡道：

“乾帝若是对陈某的《格物致知》感兴趣，不如带回去再细细品读，若是有什么建议和感想，到时也可再询问与我。”

潜在意思是，你还是把书带回去阅读吧，你要在这里读的话，还不知道猴年马月能读完呢。

乾帝也不是傻瓜，他听到陈琦话后，不由的看了眼书架上的整套《格物致知》一百多本纸质书籍。