至于那些不敢反抗的新郎，可以在新婚之前和领主协商，花钱买下初夜权。

如果领主愿意出卖这一权利的话，如果新娘不太漂亮，或者领主一些力不从心的话，领主乐意将这项权利转化为自己的特别税收，而不去亲自实行这项权利。

为了避免属民的逃亡，再加上卡美洛特的存在，以及圆桌骑士团的态度，即便一些领主存在龌龊心思，也有所顾忌，不敢做的太过分。

但很遗憾，奴隶是没有这项权力的。

哪怕两人去以这项罪名，控告那位领主，现有的不列颠法律，也不存在任何一条去制裁他。

最多，也不过是几句道德上的谴责。

所以，即便逃到了卡美洛特，两人也要夹着尾巴藏好。

“那为什么不干脆向骑士王提议，让她废除这项习俗？”

梅莉轻托香腮，好奇问询。

“没用的……”

摩根微微摇头，面色沉静。

“王的职责，只是让不列颠存续，让更多人活着。

初夜权现在并非既定的法令，而是一种约定成俗，为了维持不列颠的稳定，王权不能太过强硬地干涉封主自己在领地的治理和决断。

所以，她是不会轻易为一两个人的诉求，改变现状的……”

摩根对于自己的那位妹妹，可谓了解的十分透彻。

自从手握那把枪起，阿尔托莉雅，或者说骑士王，已经不能单纯意义上地称之为一个“人”。

用“神灵”来称呼她，更为恰当。

说的也是，她的军队很容易就重组齐了刚刚失去的骑兵部队，在击溃外来入侵蛮族势力时几乎毫发无伤，掠过战场时，专门为了防御亚瑟王的堡垒都被肃正骑士团摧枯拉朽地击垮崩毁。

圆桌的敌人们也的确随着她的加入而分崩离析，十二次王朝战争，无一败绩。

而在此过程中，许多人为了达成以上的效果付出了自己的性命。

同样，每一次战争，只要那位王出手，便是毁天灭地的灾难，成千上万人消融在那片螺旋光柱之下。

每一次决断，都是血淋淋的数字。

为了隐蔽行军，她下令屠杀过异族的村落；为了整肃军纪，她处决过成队的逃兵；为了统一南境，她手上也沾满了叛乱领主及属民的鲜血。

甚至，这其中还有为数不少的无辜者。

比如，在战争之前就压榨一座村庄以整顿军备，在领土被异族破坏前将其讨伐，守护了十座村庄，这的确值得称赞。

但军队的供给，势必要榨干当地的村落，而失去粮食的民众，被留在原地，无异于等死。

即便如此，她谨记着自己当初的誓言，一个王是无法在充满人类的情感下治国的。

所以，哪怕最为亲近的圆桌骑士，都从来没见过她流露出任何悲伤的情感，以及些许的动容。

就算刚提起剑，屠灭一个村落，转眼她就能坐在桌前，几乎万能，且事无巨细处理王国内的大小事宜，没有丝毫的迟疑和动摇。

这让圆桌骑士们对自己的君主，又敬又畏。

从某种意义上来说，那位骑士王早已封闭了自己的情感，在敌人和自己国家的民众眼中被视作公平和无私的象征，是统御国家的理性机器。

再血腥的战争，她都走过；再凄惨的悲剧，她都曾亲眼目睹。

区区初夜权这种陈规陋习造成的屈辱和离别，又算得了什么？

和各个封主的稳定，以及不列颠的存续来说，根本不值一提。

“小事吗？我倒不这么认为。这个旧俗如果滥用，可是个挑起阶级对立的利器，如果持续下去，早晚有一天，会有越来越多的人，反抗封主的压迫，进而导致不列颠的动乱。”

萨麦尔微微一笑，目光深邃地看向火光，意味深长。

“甚至，那些曾经不敢出声的人，也会随着时间的推移和怨恨的累积，而将愤怒转移到那位骑士王身上。”

实际上，就在700多年后，这片土地上便会爆发一场有关“初夜权”的激烈抗争。

未来，金雀花王朝的第五位英格兰国王，又被称“长腿爱德华”、“苏格兰之锤”的爱德华一世，征服了苏格兰的凯尔特人。

“看来，是时候恢复一项我们的古老传统了……初夜权！”

当年的爱德华，宣告了英格兰人对苏格兰的平民，享有初夜权。

“初夜权”，多么美妙的字眼，这种制度既能最大程度地蹂躏被统治者的尊严，又能获得手下领主的支持，更能够大大加快对异族的血统吞并，简直是一石三鸟的绝世妙策！

只要初夜权在一个民族头上成功实施，磨灭那些男人的血性，这个民族的覆亡就只是时间问题。

这位长腿陛下，打算置苏格兰人于死地了，彻底将凯尔特人嚼碎了吞入盎格鲁萨克逊人的体系内，

然而事实是，当一个名为威廉·华莱士的苏格兰青年，亲眼见到自己的未婚妻子，被英军劫走折辱致死后，愤怒地揭竿而起。

被英格兰征服的凯尔特人，云集响应，对英格兰殖民者发起了轰轰烈烈的反抗。

最终，华莱士虽兵败死亡，但其后继者罗伯特·布鲁斯所领导的队伍，领导苏格兰王国击退英格兰王国的入侵，取得民族独立。

萨麦尔之所以对这个印象深刻，是因为上辈子他在上学期间，英语老师当众播放过一部相关影片，名为《勇敢的心》。

毫无疑问，放纵这种所谓的陋习，虽然在上层人眼中，微不足道，却最容易累积民怨，撬动国家的基石。

意大利著名政治思想家，尼科洛.马基雅维里在[君主论]中就提到过：“或待民以宽厚，或致民于死地。民固因小怨而怀忌，临大仇则惴惴。”

简单的说，对待民众，要么亲善做全，否则会有很多黑点，要么最好酷烈做绝，没人敢出言反抗。

而放任这种小怨的滋长，却是最容易出乱子的情况。

这也就是为什么，明明那位骑士王拯救不列颠危亡的大事，做的这么多，却最终让圆桌分崩离析，民众反叛。

第二十三章 理想的王圣

月朗星稀，影影绰绰的篝火前，薪柴哔剥作响，机缘巧合相遇的众人，围坐在光明之下，叙说夜话。

萨麦尔以故事的形式，讲述着华莱士的例子，提及自己的看法。

被愤怒的读者捅死之前，古蛇毕竟是作者出身，能因为太监被读者追杀，讲故事的能力自然不错。

在这缺乏娱乐的时代，几人听得津津有味，连那对逃难的男女，都不由沉浸其中，陷入深深的思考。

顺便，为了增加说服依据，萨麦尔将年轻时代相当混蛋的吉尔伽美什，作为例证，拉出来鞭尸。