第121节(2 / 2)

可惜,他们的小动作完全瞒不过鸣人。

“想动手?好啊,相比于动嘴皮子,我真的更喜欢动手。”鸣人身上瞬间爆发出猛烈的气浪,直冲向天际。

日向家长老们刚抬起的手,慢慢的放了下去。

“怎么处置,日向家自己决定吧。”鸣人将失去战意的几个日向长老扔给年轻人们。

他打破了日向一族原有的规则,但是相对的,鸣人也要给他们一套新的规则,否则,单纯只是打破规则却不创立新规则,只会让一族变得混乱起来,最终下场还不如以前。

众人只看到鸣人向日向日足的住宅走去,天亮后,日向日足和日向宁次出现在日向一族面前,重新宣布了以后的规则。

日向一族,不再存在宗家和分家,同时,宗家对日向一族的赏罚权力也一同消失,今后日向一族的忍者,和村子里的忍者们一样,统一受火影直接管辖,调遣,赏罚制度和村内共享,宗家和长老这一日向家内部的权力组织,自此消失。

笼中鸟成为过去式,所有被移植了笼中鸟的分家忍者,将会统一接受解咒,恢复自由身。

回天等日向一族的秘技,不再是宗家特供,每一个日向忍者,在通过中忍考试之后,都可以进修族内秘技。

日向一族不再坚持族内通婚,日向一族的忍者可以对外婚配,且仍旧保留日向的姓氏名号,希望保持血继限界纯度的日向忍者可以继续族内通婚,不在乎血继限界传承的忍者可以自由对外嫁娶。

这一系列的新政策,在村内引起了极大的轰动。

木叶村原本就是由很多个大族融合在一起而产生的巨无霸政权,在建村之后,每个大族们都选择了不同的路。千手一族选择放弃姓氏,彻底融入到木叶中,将同胞的概念从一族变成一村,这也正是初代火影所提倡的。

猪鹿蝶三族和犬冢,油女,猿飞,志村这些大族则选择了保留家族传承,但大体上融入木叶,因为他们并不具备血继限界,所以并不在乎和外界婚配,他们的家族传承体现在专属的秘术上。

而宇智波和日向一族,就是相对保守的一方。

宇智波一族虽然和外界互有嫁娶,但是无论是嫁还是娶,男女双方以及其后代都必须在宇智波族地内一同聚居,这个方案最终也导致了灭族之夜时宇智波死的过于干净。

日向一族就更加极端,为了保证血脉纯净,他们只在族内通婚,想以外人的身份嫁娶到日向的忍者,除非你的拳头特别特别的大。

而且,他们的宗族势力也保留的最完好,日向家的人,赏善罚恶甚至生杀夺予都是由家主和长老们决定,哪怕是火影也没有过多的权利过问,正如当初的日向日差事件,就是由长老们决定,火影最多只能协商,没有拍板的权利。

结果现在一夜之间,日向的宗族势力直接被干得稀碎,家主和长老会的权利直接消失,日向一族受火影直接管辖,他们的顶头上司从家主和长老,变成了火影。

通俗点说,就是公司董事长的股份,增加了。

...........PS..........

第二百七十六章 宇智波,复活

当宗族的权力被没收后,日向一族家主之位的意义也产生了变化,以前的家主是除了长老之外掌握有最大权力的人,享有对日向一族分家的处置权,无论是生杀夺予还是赏善罚恶,都是由家主来完成。

而现在,这种权力被交接到了火影那里,家主不再具备直接的处置权,而是变成了日向家和火影之间的中间人角色,家主负责监管日向一族的忍者,同时也负责从火影那里传达意志给日向的忍者们。

打个比喻的话,以前的日向家,你犯了错,会直接被家法处置,负责给你断罪的是家法和宗家人。而现在,你犯了错会被家主抓到,然后送上法庭审判,负责给你断罪的是木叶的公共法庭和相关人员。

目前的家主之位仍然由日向日足担任,因为在年龄和资历都适合当家主的一代中,的确没人比他的能力更优秀,并且他作为最后一任宗家家主,对分家的态度较为柔和,这也是为什么会有部分年轻人寄希望于和平解决的缘故。

先由日向日足继续担任家主,等到下一代中的翘楚日向宁次成熟后,由宁次继任,这就是日向一族和火影一方商讨后的结果。

日向一族的变故,让村里很多大族都产生了危机感,因为连最顽固最保守,并且最近十年都是木叶最强一族的日向一族都可以被一夜之间爆金币,那么其他大族又有什么理由能幸免呢?

大族们人心惶惶之际,日向日足选择亲自出面解释。

“日向一族的变革,是由身为家主的我,借助了火影一方势力的结果,本质上是由我们日向一族发起的内部变革,并不是火影一方强行改变了我们日向一族。”

日向日足的亲自出面解释,的确效果斐然,因为如果是日向自己的内部变革,那就没什么好说的了。

正如当年的宇智波一族全灭,如果被发现是木叶高层动的手,那么大族们肯定要和高层没完,但因为最后是由宇智波一族的宇智波鼬动手,这件事的性质变成了家族内部矛盾,因此大族们都没什么反应。

不过,日足的解释只是让各个大族的高层们放心了,许多大族内部的年轻人们却起了心思。

有些家族的秘术会传给所有拥有天赋的族人,譬如油女一族,猪鹿蝶三族这种,基本上家族里的好手们都会家族绝活。

但也有些和之前的日向一样,思想较为保守的大族,他们的秘术也是只传给最核心的孩子,就如同日向一族的回天只传授给宗家一样。

这些家族的年轻人们过去只能认命,但是现在有了日向一族的事情在先,他们的心里也不由得会想:“我是否也能和日向一族的分家年轻人们一样,通过投靠火影获得支持,然后在家族内部发起变革,让秘术传到我们每个人手里?”

这样做当然是有代价的,想获得火影的支持,就等于要放弃宗族势力的支持,从此以后,家族不能再无视火影的脸色,失去了一定程度的自由。

如果是家族的核心人员,当然不会接受这种事情。但核心人员永远是极少数,家族内更多的是处于边缘的底层族人,对这群人来说,自由本来就是不存在的,通过出卖一个不存在的东西来换取利益,简直就是白赚。

不过,这些家族的事情就不是由鸣人来操盘了,因为他现在要开始着手收拾木叶的另一个烂摊子,宇智波一族。

这个烂摊子的难度,比日向一族还要高,日向一族那边只要获得分家年轻人的支持,剩下的一切都不是问题,带着年轻人爆老头子金币这种事,在历史上发生的太多了,不足为奇。

但是宇智波一族的复苏,那牵扯到的东西就太多了。

要让宇智波一族复活简单,但是复活后,对于宇智波人,该如何处置?

诚然,灭族之夜死掉的宇智波人,很大一部分都是无辜者,但是同样的,死掉的宇智波族人中也包含了一大批叛乱分子,他们生前已经下定决心要对木叶发起政变,复活之后这部分人要怎么处理?

关押?死刑?还是别的什么?

消失了十几年的宇智波一族,他们在木叶的生态位早已被其他大族和忍者部队取代,那么他们重新复活后,又该何去何从?

十几年过去,每个大族都已经换过一代人了,宇智波一族复活后,面对的几乎是一张全新的关系网,和一个很陌生的木叶,本就在死前遭到孤立的他们,要如何挽回这群人对木叶的归属感?

正因为有这些问题在,鸣人一直没有急着复活宇智波一族,当他考虑好了这些问题后,才找来佐助,准备在宇智波一族过去的住处复活宇智波一族。

十几年过去,这里已经显得十分破旧,但倒并不脏乱,佐助时常会花钱雇人把这一整片地方打扫干净。

二人伫立在南贺神社前的空旷地上,开始准备融合。

几次融合之后,佐助的融合姿势已经摆得越来越熟练了,尤其是这一次,当得知融合的目的是使用外道·轮回天生之术复活死去的宇智波族人时,佐助更是显得十分主动,跃跃欲试。

“融~合——哈!”

二人再度融合为宇智波鸣人,提前准备好一粒仙豆,随后双手结“巳”印,大喊:“外道·轮回天生之术!”

刹那间,拥有轮回眼的阎王雕塑拔地而起,从口中吐出无数绿色光点,每一个光点在阴阳遁的力量加持下迅速凝聚出身体和衣服。

复活了宇智波族人后,宇智波鸣人服下一粒仙豆恢复消耗,随后自主解体变回鸣人和佐助。

复活的宇智波族人们一个接一个的从地上爬起来,茫然的看向四周,在他们的记忆中,自己已经被宇智波鼬或者另一个戴着面具的宇智波人杀了,怎么会突然无缘无故的出现在宇智波族地呢?

“鼬.....”人群中,一个黑发的宇智波少女缓缓起身,眼中垂泪,她的记忆定格在了宇智波鼬给她施加的月读上。无边的痛苦和感情一口气袭来,她只觉得眼睛一阵发热。

第二百七十七章 因为我们是世上最强的

灭族之夜的刺激非常之大,很多人当时因为来不及反应就被杀,或者只在极短的时间内一心逃命然后被杀,所以来不及消化那种情绪。

现在复活之后,生前的情绪在胸腔中弥漫开来,有些宇智波族人因此而受到刺激,进而开启或进阶了写轮眼。

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