第74节(1 / 2)

张通玄呵呵一笑,说道。

“哈哈哈!”

“你这牛鼻子老道,浓眉大眼的,果然不是什么好人。”

听到这话,寇仲忍不住笑着调侃出声。

什么峨眉山钟灵俊秀,那再好能是天师道人的首选,那青城山不比峨眉山强多了。

当年,张道陵在写完二十四道书后,到达青城山,结茅传道,并羽化山中,晋代以后,山中道教渐盛,极盛时有道观70余处,胜景108处,隋初有南天师道中尊奉天师府的教派扎根其间。

天师道若真要在蜀中选择一处最合适的道场,青城山绝对是最佳选择。

之所以选择峨眉山,就是因为天师道不爽佛门进入他们视若禁脔的巴蜀之地,还发展的如此迅猛。

峨眉山的普贤寺、伏虎禅院、光相寺便是整个巴蜀之地,佛门中坚力量,灭掉了它们,剩下的寺庙不足为虑。

“咳咳!”

张通玄被他呛了一句,不由得咳嗽了几声。

“牛鼻子老道。”

“峨眉山这是小事,我今天过来是想要跟你谈一件大事。”

“天师道若再这么下去,可就真的错过了机会,不知道要等多少年才能复兴。”

“其实,你们发展到现在,想要统合天下道门已经不可能了,不是吗?”

凝视着张通玄,寇仲一字一句道。

后世的天师道错过了隋唐数百年,直到宋真宗召见第24代正一天师张正随,赐其“先生”的称号,天师道才再度兴起,甚至到元朝,天师道看着全真道发扬光大,也放下了操守,领受封赏,掌江南道教。

闻言。

张通玄的老脸上不由得浮现一抹苦涩。

天师道从南北朝时分出南、北天师道,就已经不再是他们天师府统率道门的天下了。

纵然可以以640强权捣灭一切旁支,但这种思想上的改变只会越发深入,让原本的天师道无法传续。

“其实,天师道本来不是叫天师道,应该叫“正一盟威”之道。”

“所谓正以治邪,一以统万,这一思想除了与现行的楼观道不能相融,其实跟北天师道、上清派、灵宝派都是可以相融的,不是吗?”

就在这时,寇仲看似随意的一句话引起了张通玄这个天师府第十一代天师的重视。

“楚公的意思是....”

古稀之年的张通玄瞪大了眼睛,直勾勾的盯着寇仲。

“不若将天师道更名为正一道如何?”

“正一道以天师府为魁首,统领天下道门,各支道脉掌教皆需听从天师府安排。”

“天师府则还是由张家人接管,世世代代,永不变,于龙虎山上传续。”

寇仲一股脑的把话全部吐露出来。

“唰!!!”

张通玄眼中立马迸射出了精光。

不得不说,这番提议简直打在了他的七寸上。

其实,不管是北天师道,还是出自南天师道的上清派、灵宝派都尊奉张道陵为祖师,天下大部分道脉也都尊其为祖天师,正一道这个名头可比天师道合适多了,也更加大气磅礴。

“楚公想要什么?”

“简单。”

寇仲耸了耸肩,继续道:“楚国成立宗教司,以天师府天师为宗教司正。”

“宗教司负责对接道门事宜,如道士犯法皆交由宗教司处置。”

“楚国治下,道门修建道场皆由宗教司负责,宗教司每年还会选派合适弟子进入各道脉。”

“楚国对外征伐之时,宗教司需号令各道观,派精干道士随军前往新开垦地域传教,建设道观。”

“另外,道门不许经商、可以允许保留一部分的田地,用以维持生计,不得用募捐之事擅自谋取私利。”

“各道观将分为七品,天师府为一品,例如:归顺后的阁皂山上清派、茅山灵宝派、嵩山北天师道、峨眉山支脉都可以列为二品,举国之内,唯有一个一品道观,一州之内只有一个二品道观。”

“依例下设,郡置三品、县置四品,乡置五品,坊、村置六品,一些小村落、聚居地可设置七品道观。”

“呼....”

这番话让张通玄不由得倒吸了一口冷气。

若真按照这种安排的话,那正一道就相当于被楚国管控,有限的自由。

可好处也很明显,那就是楚军兵锋所指,皆设有正一道脉,将实实在在的成为天下唯一道门.

第七十八章:东海掠阵,楚国水师横行外海!

“可若是只有少许道田,如何养护道观?”

张通玄一双老眼就这样直勾勾的盯着寇仲,希望他给出一个答复。

“楚国禁止道士以谋利为名,向信众索取金钱等物,但并未禁止道门售卖符箓斋醮、降神驱魔。”

“就算是国家祭礼、盛大节日,也需要请天师府人前来操持。”

“难道我还会打白条不成?”

寇仲似笑非笑的说道。

想要维持道观日常生活,也许和尚做不到,可道士绝对是可以的。

因为道门本身就要求道士要掌握五术:山、医、命、相、卜。

‘山’就是通过食饵、斋醮、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”。

‘医’包括推拿、针灸、制药、祝由等治疗身心疾病的手段。

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