帝尝自鼓琴作角音，学道士操精运神以乐天真。是岁秋，帝以所余之铜乃范造神镜十有二面，合十二律，阴阳各六，六乳四兽，变异得以占焉。

帝自巡游回都，惟养性爱民，推审音律，不治兵革，于是诸侯无所禀畏。

时有四侯国相结谋叛，僭称帝号：有巢氏后曰青帝，无怀氏后曰赤帝，昆连氏后号白帝，昊英氏后称黑帝。不用朝命，侵掠居民，边城日警。

帝叹曰：“神欲静而心血朝，弗治将为火焚矣。”知大封元孙世吾有武略，命代为司马。世吾乃正四军，拨四将董之，即一营垒而灭四国，再定天下。自此设兵卫，立巡行决战之规，德威并施，四海贴服。

帝尝昼寝，梦入华胥之国，见其民上下相和，怡怡自得。既觉，愈自修德，欲图如此之政。其后天下大治，俨若华胥国焉。

帝初立四妃，共生二十五子。元妃嫘祖，尊曰皇娥，生昌意、玄嚣、龙苗。二妃女节生休及清，三妃彤鱼女生挥及夷鼓，四妃嫫母生苍林、万阳，一女名华。众妾之子十六人。

帝立长子昌意为嗣，最爱第十子清、九子万阳及少女华，时呼其母为九子嫫母。五子挥性耽武艺，能敛丝作弦，张设罗网。是时造弓之臣挥已卒，帝见此子好射，故亦名挥，命为弓正，主祀弧星，世掌其职。

一日出郊射猎，见大鸟栖于高树，一翼赤色，口喷烈火。挥异之，拈弓射去，将近鸟身，矢镞尽毁。惊疑间，空中有二龙驾一神人，自北飞至。

挥转身便跑，从人惊散。神人下龙步行，后随一赤身怪脸道童，背系壶卢，直赶至殿前。挥喘息未定。神人大呼曰：“己身杀孽已重，不思修省，更纵子伤生，违逆人道！”

帝见是老祝融，趋迎入殿上坐，载拜起居曰：“祖师从何来，见劣子逞恶?”

祝师曰：“别去初游白阑之地，蓐收神遇我甚厚。北游至从极之渊，谒见禺疆，知其徒冰夷党恶弄兵，得罪于我，叱其伏地谢过。复循路东游，途遇汝子，故来戒之。子亦当诚心祈禳，稍赎前愆，庶可得求真道也。”

帝悚然曰：“欲释冤愆，何法可禳?”

祝师曰：“鬼神者，二气之良能也。人能斋戒严肃，祭祀以诚，自能感格，使冤怨潜消，祯祥立致。”

帝曰：“当祷于何地?”

祝师曰：“昔天地开辟，山川效灵，故五岳四渎，莫不应造化而生于混沌之初，根阴阳以奠于坤维之位。先有元始天王五世孙无上天尊赫天氏，都于东岳，一曰天孙，谓天王之孙也。数传至金虹氏古岁，得天王家传心法，独修于东北长白山中，日久功成。太昊时，方诸东王公太华真人，召掌天仙六籍，兼统世界人鬼等事。炎帝时，多校量纪录之功，太华真人赐号天符都官，为群灵之府。如得其号召天下一切神鬼、游魂幽魄，大合而祷之，自然福臻祸散矣。”

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