“我们实实在在的去满足他们的需求，提供更好的待遇，提升他们的生活水平，才换来额外的权力。”

“这不比什么仁义道德，更有仁义，更有道德？”

“你何不去问问他们，是想要仁义道德的教化，还是要更多的报酬？”

“还是你觉得，这天下百姓，统统都是小人？不配和君子相提并论？”

“这满朝文武百官勋贵，又是君子还是小人？”

朱钧带着几分嘲讽，接连询问道。

朱标松开了手，无力的靠在车厢上，无言以对。

这个道理，正是从他自己嘴里说出来，又如何能够自欺欺人，再说什么仁义道德。

“老君曾言：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”

“正是大道衰而有德，失德方有仁义出，仁义不兴，才以礼约束人心。”

“而礼崩乐坏，才是后来孔子提出克己复礼，重新约束人心，方才成就儒家学说。到了如今，所谓儒家，实则为儒教，如神鬼一般，恐吓人心，腐朽精神。”

“我所说的权力之道，正是传承大道，知道大道而不用，却说什么仁义，何尝不是本末倒置。”

朱钧收敛不悦，苦口婆心的对着朱标说道。

“先生言之有理，是学生愚钝，未能开窍。”

朱标心情低落，但仍然有礼有节的恭敬回应道。

“可是，仁义道德，难道就是虚假的吗？”

“请先生开释！”

他不死心，这更违背了他在生活中的认识，全心全意的向朱钧请教道。

“仁义道德并不是虚假的，只不过是有些人虚伪罢了。”

朱钧并没有继续出言打击，不会因为个人喜好，就贬低仁义道德。

“那为何...”

朱标自己也不知道他想问些什么。

“我们再回过头来说权力，它是百姓因为需求，不得不依赖于他人，所以需要有人来监督，维护需求，才诞生的规矩。”

“人都有偷懒之心，如果人人都不愿意好好劳作，那么天子，难道要组建千万大军，专门盯着每一个人，让他们辛勤劳作不成？”

“显然不可能。”

“百姓提供自身劳作成果，粮食，布匹，盐铁等等，给予天子。而天子也需要这一份成果作为成本，经营朝廷，维护规矩。”

“所以规矩消耗越低，则成本越低。对百姓而言，可以付出更少的成果。”

“对统治者而言，则可以获得更多的利益。”

“这仁义道德，显然是这么一个成本更低的规矩。它符合了天下所有人都利益，所以才能够通行天下，成为天下公认的道理和规矩。”

“如果人人遵守仁义道德，那就不需要什么朝廷天子，来维护规矩了。”

“但这是也不可能的事情，仁义道德，也只不过是规矩的一部分。”

“所以，也没必要把仁义道德，看得太高，当做天理一般。”

朱钧没有在意朱标的疑惑，自顾自的解释道。

朱标豁然顿开，仁义道德，并没有错误，有问题的显然是人，赫然松了口气。

“不怕说什么仁义道德，最怕利用仁义道德的规矩，去危害天下。”