通过这两条，霍腾可以在自己的哥廷根郡折腾自己的这个冬天。

首先就是发布治理、守卫和军事三种策略。其中守卫是只有在哥廷根被敌人进攻时才能采取的临时措施，效果为紧急征召民兵参觐。而军事政策与治理政策，在同一时间只能存在一条。

霍腾理所应当的不会使用军事政策，现在又不是战争时节。

而在治理政策中，主要又分为五种。

其一，任命治安官。效果为提高领地治安，消灭散碎的土匪、绿皮、野兽人。

其二，巡游弥撒。组织神父和备修士们下乡去，效果为促进传教，提高人们的宗教信仰。

其三，任命课税官。效果为增加磨坊税、道路税等的常税收入。

其四，鼓励生育。效果最简单，奖赏生孩子最多的人。

其五，训练民兵。趁着冬日，把自耕农召集到训练场中训练，增加民兵战斗力。

但是无论哪一项，霍腾都要从自己目前不多的粮食和金钱中挑出一部分，来作为治理政策中的额外支出。这个消耗视情况而定，比如任命治安官，霍腾就需要每个月多支出两百斤粮食，保证治安官和队伍能够吃饱去做事。

心疼啊。大冷天要喂好多饭桶去巡查乡野。

霍腾思索很久之后，召来了自己的随从，那位负责率领训练步兵长矛团的阿德莱布。

这位霍腾家村里出来的侍从，能力可以训练军阵，可以说很不错，而忠诚更是没得说。他爹是霍腾爹的老部下，他又给霍腾当部下，可以说两代人都忠于博文登家族。

让这么个精英队长去担任治安官，巡查乡野再好不过。

年轻的阿德莱布急忙来到霍腾的房间。

“阿德莱布，我想每个月拨付你一批粮食，你召集几个同乡老兵，一起骑马骑驴到乡下巡查清理土匪、绿皮，把我们哥廷根的治安搞起来。领地不安全，我心里更不安啊。”霍腾直言自己的需要。

这对于阿德莱布来说，自然是意外之喜。每个月能得到两百斤粮，拉几个老伙计吃饭足够了，剩下的还能自存起来。

“我一定竭尽全力，让您睡得安稳。”

阿德莱布很忠诚的接受任命，开始准备维护领地治安。

霍腾本可以鼓励生育，这个策略既能增加人口，消耗也不大，毕竟最后获得粮食的只有零星几个母亲。

但是考虑到哥廷根伯国其实才刚刚稳定不到一个月，两年来几乎没有不打仗的时候，先是内战贵族倾轧，再是和东边、西边的两个邻居大战多次，最后又与萨克森公国恶战不止。打到最后，霍腾勉强获胜之后，周围零散的土地主、土骑士甚至半土匪部落，都投靠过来。这些地带也是尚处混沌，需要阿德莱布带人去彰显伯爵的威严。

选择了治理政策之后，霍腾开始观察自己的理政。

在理政当中，霍腾则可以选择启用他需要的官职，然后将合适的人才放在对应的官职中。

但是和治理政策一样，启用相应的官职，也需要付出一部分的俸禄，或是粮食、或是金钱，也可以拿出土地来赠予。

霍腾是个该抠门就抠门的人，他不希望在平日里浪费自己宝贵的土地资源。这是他好不容易在各处骑士那里扣出来的。每一块土地都是重复生产粮食的宝贝。

在目前的情况下，霍腾主要可以启用宫相、大法官、巡林官、马厩总管、税官这五个主要职位。

宫相已经有莫里斯修士来担任了。

而大法官，同时也由担任哥廷根主教的莫里斯来兼任。在这一时代里，主教和伯爵都有审判的权力，但是霍腾选择把这活交给主教莫里斯，而让自己过个和平的冬天。

不是每个人，都喜欢听大妈骂街，还有审理那些愚蠢至极的争端。有时候，法官审判的还有神婆闲汉不懂的神秘事件。这些玩意与其说是审判，毋宁说是用宗教来给民众安慰剂。

巡林官霍腾自己就还兼任着，他还一直在砍伐森林，所以这一官职也不需要去启用。马厩总管同理，这一职位主要是负责组织军队，但是霍腾亲自身体力行在做，不需要第二个人夺权。

最后的税官，霍腾很有想法，但目前领地里没有合适的人。最接近的格蕾雅姑娘，也只是负责贸易集市的运转。

现在是冬天，集市都停摆了。格蕾雅最近一直在自由市里和琼丝在待在一起，俨然是新闺蜜。

霍腾没想到，他觉得一团糟的领地事务，其实根本找不来合适的人去管。

他若是能拥有可靠的法官、税官，或许还能任命起来。

这就让霍腾很泄气。

在这穷苦的德意志中部，的确不能像罗马人那样，从大学里、贵族中、军队里选拔优秀的人才，以至于相当多有才之士埋没在人海中。

没有教育，大字不识的德意志，能识字都是优秀了不起的人才了，而在罗马那边纯粹属于普通小吏。这就是人家老大帝国的深厚根基。土豹子羡慕不来。

“我要写一封求贤信。”

霍腾思考之后，开始动手给法兰克尼亚的布尔嘉德大主教写信。

在这秩序等级悬殊的时代，盲目不拘一格用人才可不行。高官厚禄，那是围绕着奥托家族的各大家族与贵族教士的猎物，一般人想上位，先问问自己爹有没有地位。最次，不得有个姓氏？

但如果是在教会内部挖掘人才的话，限制就没有那么多。毕竟能读书的，至少也是个贵族。

教士集团，在东方对位的并不是道士、和尚，而是儒生与官僚。是这些信仰上帝，但又操弄拉丁文的宗教官僚，保证了西欧的大体稳定，以及基督教地上天国理念的继续，使得德意志没有分裂成五个大公国。

他们之间一定藏有才子。

……

就在霍腾安心写信，享受冬日温暖的时候，远在美因茨的布尔嘉德大主教接到了一条新消息。

“老师，敌对教宗约翰死在了富尔达修道院。”

这是一条关于当年被奥托三世抓到的，敌对教皇的死讯。被割去五官，都能硬顶着再活三年，已经属于人间奇迹了。他甚至撑到了奥托三世意外提前死去后，才死掉。算是看到仇家先死了。

他的老师，目前掌控名城沃尔姆斯城的威利基斯饮下一口热汤，摇晃着杯子，却问：“你觉得该怎么办？”

他的话似是而非，布尔嘉德却是个黑白分明的人。他明白老师的意思，却不喜欢这种模糊表述。

于是这位徒弟直截了当地问：“您是问霍腾，还是问约翰？”

威利基斯放下杯，正色：“这还用问吗？当约翰被关进富尔达修道院的时候，他在社会已经被判上死刑。但霍腾那纷乱的三个婚约，却实在让人发愁啊。”

“要我说，国王比公爵大，正妻比朋友婚姻大，就该是康诺莎！”布尔嘉德一如既往的斩钉截铁。

无论他美因茨大主教的决策是对是错，但他永远都是如此的刚硬和分明。

威利基斯操起袖子，却琢磨着胡须，反问布尔嘉德：“我问你一个小问题。老伯纳德实力仍在，他接下来会怎么处理霍腾呢？”

第一百九十一章 白捡一个伯国

在法兰克尼亚，什么公爵、伯爵的发言权，统统都没有主教们强。

大的是美因茨教廷，小的如沃尔姆斯主教、维尔茨堡主教，个个都是强势角色，身兼封建主与宗教祭司的双重身份，尽管他们的行为和普通封建主的行径差别不大。领民遗憾的发现，以前给他们主持正义的主教，现在和欺压他们的贵族合二为一了。

他们想找人主持正义，都得祈求下一任主教足够仁慈，就像他们祈求下一任贵族更善良。

基本没什么变化。